ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು

ವಿಜಯನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಗರಿಬೊಮ್ಮನಹಳ್ಳಿ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಸರಕೋಡ ತಾಂಡಾವು ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಹೆಸರಾದ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಬಂಜಾರ ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಕ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬ-ಹರಿದಿನಗಳ ಅದ್ದೂರಿ ಆಚರಣೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ.

ಸಾ೦ಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳು:

• ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಗೆ: ಬಂಜಾರ ಮಹಿಳೆಯರು ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳು, ಸುಂದರ ಕಸೂತಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ 'ಫೇಟಿಯಾ' (ಉದ್ದನೆಯ ಲಂಗ), ಬೆನ್ನಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಾರಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುವ ವಿನ್ಯಾಸದ 'ಕಾಂಚಳ್ಳಿ' (ರವಿಕೆ), ಹಾಗೂ ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ 'ಲುಡಿ' (ದುಪಟ್ಟಾ) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

• ಪುರುಷರ ಉಡುಗೆ: ಪುರುಷರು ಸರಳವಾದ ಹತ್ತಿಯ ಬಿಳಿ ಧೋತಿ ಮತ್ತು ಕುರ್ತಾ ಧರಿಸಿ, ತಲೆಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೇಟವನ್ನು (ಮಂಡಾಸ) ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

• ಆಭರಣಗಳು: ಮಹಿಳೆಯರು ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತೈದೆತನದ ಸಂಕೇತವಾದ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ದಪ್ಪನೆಯ 'ಪಟ್ಲಿ' (ಬಳೆಗಳು), ಕೂದಲಿಗೆ ಮಣಿ ಮತ್ತು ನೂಲಿನ 'ಚೋಟ್ಲಾ', ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಳೆಯ ನಾಣ್ಯಗಳ ಹಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಮುಖ-ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು (ಟ್ಯಾಟೂ) ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ದುಪ್ಪಟ್ಟುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು:

• ಶ್ರೀ ಸೇವಾಲಾಲ್ ಮಹಾರಾಜ್ ಜಯಂತಿ: ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೫ರಂದು ನಡೆಯುವ ಸೇವಾಲಾಲ್ ಮಹಾರಾಜರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಸಮುದಾಯದವರು ಹಬ್ಬದಂತೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತರು ೧೧ ದಿನಗಳ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಜಯಂತಿಯAದು ಊರಿನ ಆಂಜನೇಯ ಮತ್ತು ಸೇವಾಲಾಲ್ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಸೂರಗೊಂಡನಕೊಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಮಾಲಾ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯ, ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಭಜನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಸಂಭ್ರಮದಿAದ ಜರುಗುತ್ತವೆ.

• ಕರಗಲ್ ಹನುಮಂತ (ಆಂಜನೇಯ) ದೇವಾಲಯ: ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಆಂಜನೇಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ 'ಕರಗಲ್ ಹನುಮಂತ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಬಸರಕೋಡು, ಏಣಿಗಿ ಮತ್ತು ತಂಬ್ರಹಳ್ಳಿ ಗ್ರಾಮಗಳ ಭಕ್ತರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

• ಗುಡಿಯಾಳಯಾಡಿ ದೇವಿ ಹಾಗೂ ಮರಿಯಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯ: ಗ್ರಾಮದ ಶಕ್ತಿ ದೇವತೆಯಾದ ಗುಡಿಯಾಳಯಾಡಿಯ ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವವು ಎರಡು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿAದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚಕ 'ಟಗರು ಕಾಳಗ' ಆಯೋಜಿಸುವುದು ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಉಪಸಂಹಾರ:

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಜಯನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಸರಕೋಡ ತಾಂಡಾವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿರದೆ, ಬಂಜಾರ ಸಮುದಾಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಸೂತಿಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಪುರುಷರ ಗಾಂಭೀರ್ಯದ ಪೇಟ, ಶ್ರೀ ಸೇವಾಲಾಲ್ ಮಹಾರಾಜರ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ, ಕರಗಲ್ ಹನುಮಂತನ ಮೇಲಿನ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹಾಗೂ ಗುಡಿಯಾಳಯಾಡಿಯ ಅದ್ದೂರಿ ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವಗಳು ಈ ಊರಿನ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕತೆಯ ಈ ಯುಗದಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆಚಾರ-ವಿಚಾರ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ ಬಸರಕೋಡ ತಾಂಡಾವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಐಕ್ಯತೆಯ ಜೀವಂತ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ.

ವಿಜಯನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ ಭಾರತದ, ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ೩೧ನೇ ಜಿಲ್ಲೆ, ಇದು ಕಲ್ಯಾಣ -ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಹೊಸ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ೨ನೇ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೧ ರಂದು, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಸವರಾಜ ಬೊಮ್ಮಾಯಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹೊಸ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಇದು ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು ಹಂಪಿ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜಯನಗರವು, ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ೧೯೫೩ರಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಮೈಸೂರು ರಾಜ್ಯದ ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಹೈದರಾಬಾದ್-ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ,

೨೦೨೦ರಲ್ಲಿ ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಆರು ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ವಿಜಯನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕರ್ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಬಿ ಎಸ್ ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರವು ೧೮ನೇ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೨೦ರಂದು ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಚನೆಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿ ಅಧಿಸೂಚನೆ ಹೊರಡಿಸಿತು.

ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ 1336 ರಿಂದೀಚೆಗೆ, ತುಂಗಭದ್ರಾನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದಕ್ಕನ್ನಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಹರಿಹರ (ಹಕ್ಕ) ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹೋದರ ಬುಕ್ಕರಾಯ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಧುನಿಕ ಕರ್ನಾಟಕ, ವಿಜಯನಗರದ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರ (ಈಗ ನಾಶವಾದ) ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಸುಮಾರು 1336 ರಿಂದ ಬಹುಶಃ 1660 ರವರೆಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆದರೂ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇದು ಸುಲ್ತಾನರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದುರಂತದ ಸೋಲಿನ ಕಾರಣ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವಸಾನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ದೇವತಾ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಬಹುಶಃ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಇಂಡೋ-ಗಂಗಾ ನದಿ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ತುರ್ಕಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು; ಸತತ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಐದು ಡೆಕ್ಕನ್ ಸುಲ್ತಾನರುಗಳ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಡೆಕ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಭೂಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸುಮಾರು 1510ರಲ್ಲಿ, ಬಿಜಾಪುರ ಸುಲ್ತಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದ ಗೋವಾವನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಾಯಶಃ ವಿಜಯನಗರದ ಆಡಳಿತವು ಅನುಕರಣೀಯವಾದುದು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ವಿಜಯನಗರ ನಡುವಿನ ವಾಣಿಜ್ಯವು ಎರಡೂ ಕಡೆಗೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಯಿತು. ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒರಿಸ್ಸಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದೆ ಸೇರಿದ ಡೆಕ್ಕನ್ ಪೂರ್ವದ ಅಧೀನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಅವನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಜಾರ ರಾಮ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕೃಷ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ನರಸಿಂಹ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿಜಯನಗರದಲ್ಲಿವೆ. ಅವರು 1530 ರಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತ ರಾಯ ನಂತರದರು. 1542 ರಲ್ಲಿ, ಅಚ್ಯುತನು ಸದಾಶಿವರಾಯನಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯು ರಾಮನೊಂದಿಗೆ (ಮೂರನೆಯ ರಾಜವಂಶದವರಲ್ಲಿ) ಇತ್ತು. ಅವರು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಡೆಕ್ಕನ್ ಸುಲ್ತಾನರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಿತ್ರರಾದರು. 1565ರಲ್ಲಿ, ತಾಳಿಕೋಟೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ವಿಜಯನಗರ ಸೇನೆಯು ಡೆಕ್ಕನ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ರಾಮರಾಯ ಅವರು ತಾಳಿಕೋಟೆ ಕದನದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ತೈಲ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು (ನೈಜ ತಲೆ) 1829ರವರೆಗೆ ಅಹ್ಮದ್‍ನಗರದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಮದೀಯರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಡೆಕ್ಕನ್‍ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮಹತ್ವದ ಹಿಂದೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಂತ್ಯವಾಯಿತು. ತಿರುಮಲರಾಯ ಮಾತ್ರ ಏಕೈಕವಾಗಿ ಬದುಕುಳಿದವರು. ಅವರು ಉಳಿದ ನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ 550 ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪೆನೂಕೊಂಡಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ವಿಜಯನಗರವನ್ನು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಸುವರ್ಣ ಯುಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.ರಾಜವಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ರಾಬರ್ಟ್ ಸೆವೆಲ್ (ಎ ಫಾರ್ಗಾಟನ್ ಎಂಪೈರ್) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಆಧರಿಸಿದೆ.