ಸದಸ್ಯ:Danesh hunnur/ಹೂಲಿ

ಹೂಲಿ
ಹೂಲಿ
ಪಟ್ಟಣ
	ಪಂಚಲಿಂಗೆಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಹೂಲಿ ಪಂಚಲಿಂಗೆಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಹೂಲಿ
ದೇಶ	ಭಾರತ
ರಾಜ್ಯ	ಕರ್ನಾಟಕ
ತಾಲ್ಲೂಕ	ಬೆಳಗಾವಿ
ಭಾಷೆಗಳು
ಸಮಯದ ವಲಯ
ಸಮಯ ವಲಯ	ಯುಟಿಸಿ+5:30 (IST)
ISO 3166 code	IN-KA
ವಾಹನ ನೋಂದಣಿ	KA-24
ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣ	ಸೌದತ್ತಿ
ಜಾಲತಾಣ	karnataka.gov.in

ಹೂಲಿ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣ. ಇದುಸೌಂದತ್ತಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 9 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪುರಾತನ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹೂಲಿಯು ಪಂಚಲಿಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೂಟೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹಾಳಾದ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೂಲಿಯು ಸೌಂದತ್ತಿಯ ರಟ್ಟರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ರಾಮದುರ್ಗದ ಪಟವರ್ಧನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳು ಚಾಲುಕ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಜೈನ ಬಸ್ತಿಗಳು. ಗ್ರಾಮದ ಹೆಸರು ಪೂವಳ್ಳಿಯ ಭ್ರಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಹೂವಿನ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣ ಎಂದರ್ಥ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಮಹಿಶಪತಿನಗರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಹೂಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು

ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹೂಲಿ

ಹೂಲಿ ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಸುಂದರವಾದ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಈ ದೇವಾಲಯದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವಾಲಯವು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಸುಡುವ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲೂ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ತಂಪಾಗಿತ್ತು. ^[೧]

ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎದುರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಹರಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಸಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ನಾಥ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ

ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹೂಲಿಯು ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಈಗ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಪಾಳುಬಿದ್ದಿವೆ. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲಿರುವ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳು ನಿಧಿ ಶೋಧನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆದು, ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನವಾಗಿದೆ.

ಹೂಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸೇರಿವೆ: ^[೨]

ಅಂಧಕೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಭವಾನಿಶಂಕರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಕಲ್ಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಮದನೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಸೂರ್ಯನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನ
ತಾರಕೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಹೂಲಿ ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಅಜ್ಜನವರು ದೇವಸ್ಥಾನ
ಬೀರದೇವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹೂಲಿ

ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಯೋಜನೆಗಳು

ಪಂಚಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳು ಬಹುಶಃ ಇವೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಕೇಂದ್ರ/ರಾಜ್ಯ ಇಲಾಖೆಯು ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಿದೆ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸುಮಾರು 100-200 ಮೀಟರ್ ಪರಿಧಿಯೊಳಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಹಳ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಚನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಣ್ಣಿನ ಮನೆಗಳು ಸಹ ಗ್ರಾಮದ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ಗ್ರಾಮದ ಹೊರಗೆ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದು. ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು, ರೆಸ್ಟೊರೆಂಟ್‌ಗಳು, ಅಂಗಡಿಗಳು, ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯೊಳಗೆ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಗ್ರಾಮದ ಹೊರಗೆ ನೆಲೆಸಬೇಕು. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಪೀಡಿತ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ. ಹೂಲಿ ಗ್ರಾಮವು ಇನ್ನೂ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರವಾಸಿಗರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸೈಟ್ ಸುತ್ತಲೂ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸೈಟ್‌ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತುಣುಕಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭಾವಿತ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದಲೇ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಒಮ್ಮೆ ಈ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಹಳೆಯ ಮಣ್ಣಿನ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರು / ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪಾಲುದಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. 30 ಅಥವಾ 40 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗ್ರಾಮದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಲವಾರು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳು ಈಗ ಕದ್ದಿದೆ ಅಥವಾ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅವನತಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೂಲಿಯನ್ನು "ಶಿವ ಕಾಶಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶಿವಕಾಶಿ ಹೊಳೆ

ಶಿವಕಾಶಿ ಕಣಿವೆ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾಗಿ ಮರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾನ್ಸೂನ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಪಾತಗಳ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಹಳ್ಳಿಯ ಹಿರಿಯರ ಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಲಿಗಳಿದ್ದವು. ಹಳ್ಳಿಗರು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು.

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸ್ಥಳವು ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಾವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯಂತೆ ಕೃಷ್ಣರಾಜ ಸ್ವಾಮೀಜಿಯವರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಧ್ಯಾನ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ನೋಟವು ಮನೋಹರವಾಗಿದೆ. ನೀರು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆರೆಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂಭಾಗದ ಕೆರೆಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ.

ಹೂಲಿ ಉಪನಾಮ

ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಪೂರ್ವಜರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಅವರನ್ನು "ಹೂಲಿ" ಯಿಂದ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು "ಹೂಲಿ" ಎಂದು ಹೊಂದಿವೆ.

ಆದರೆ, ಹೂಲಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಉಪನಾಮಗಳು ಮುನವಳ್ಳಿ, ಕುಲಕರ್ಣಿ, ಪಾಟೀಲ್, ಹಿರೇಕುಂಬಿ, ಗೌಡರ್, ಚಿಕ್ಕರೆಡ್ಡಿ. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಂದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.