ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು

ಯೂಪಾ

ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ
ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಿಂದ, ಇದು ಮುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಯೂಪಾ
</img>
ಮಥುರಾ ಬಳಿಯ ಇಸಾಪುರದ ಕ್ರಿ.ಶ ೩ನೇ ಶತಮಾನದ ವಸಿಷ್ಕನ ಕಾಲದ ಯೂಪ ತ್ಯಾಗದ ಸ್ತಂಭ. ಮಥುರಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ.

ಯೂಪ ಅಥವಾ ಯೂಪಸ್ತಂಭವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ವೈದಿಕ ತ್ಯಾಗದ ಸ್ತಂಭವಾಗಿದೆ. [೧] ಇದು ವೈದಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. [೨]

ಬಲಿಪಶುವಿನ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿ) ಮರಣದಂಡನೆಯು ಯೂಪಾದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಇಸಾಪುರ ಯೂಪಾ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಈಗ ಮಥುರಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಇಸಾಪುರ ಯೂಪವು ಇಸಾಪುರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ (27°30′41″N 77°41′21″E / 27.5115°N 77.6893°E / 27.5115; 77.6893 ) ಮಥುರಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು 3ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಕುಶಾನ ದೊರೆ ವಸಿಷ್ಕನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಅಧಿವೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ಯೂಪ ಸ್ತಂಭದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. [೩] [೪]

  • ಇಸಾಪುರ ಯೂಪದ ಮೇಲೆ ವಸಿಷ್ಕ ಶಾಸನ.
    ಇಸಾಪುರ ಯೂಪದ ಮೇಲೆ ವಸಿಷ್ಕ ಶಾಸನ.
  • ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಶಾಸನದ ಅನುವಾದ.
    ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಶಾಸನದ ಅನುವಾದ.
  • "ಯೂಪಃ" ಪದ ಕಂಬದ ಶಾಸನದಲ್ಲಿಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿದೆ.
    "ಯೂಪಃ" ಪದ ಕಂಬದ ಶಾಸನದಲ್ಲಿಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿದೆ.
  • ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಕಟ್ಟಬೇಕಾದ ಹಗ್ಗ ಮತ್ತು ಕುಣಿಕೆಯ ಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಇಸಾಪುರ ಯೂಪ.
    ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಕಟ್ಟಬೇಕಾದ ಹಗ್ಗ ಮತ್ತು ಕುಣಿಕೆಯ ಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಇಸಾಪುರ ಯೂಪ.

ನಾಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೂಪಾ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಗುಪ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತನ ನಾಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೂಪ ತ್ಯಾಗದ ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಅಶ್ವಮೇಧದ ದೃಶ್ಯವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹಿಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ರಾಣಿಯು ಕುದುರೆಯ ಬೀಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಚೌರಿ ಮತ್ತು ಸೂಜಿಯಂತಹ ಮೊನಚಾದ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ದಂತಕಥೆಯು "ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ". [೫] [೬]

  • ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದ ರಾಜರ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೂಪ ತ್ಯಾಗದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಕುದುರೆಯ ನಾಣ್ಯ.[೭][೮]
    ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದ ರಾಜರ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೂಪ ತ್ಯಾಗದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಕುದುರೆಯ ನಾಣ್ಯ.[೭][೮]
  • ರಾಣಿ, ಕೊನೆಯ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ, ಕುದುರೆಯ ಬೀಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಚೌರಿ ಮತ್ತು ಸೂಜಿಯಂತಹ ಮೊನಚಾದ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ದಂತಕಥೆಯು "ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ".
    ರಾಣಿ, ಕೊನೆಯ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ, ಕುದುರೆಯ ಬೀಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಚೌರಿ ಮತ್ತು ಸೂಜಿಯಂತಹ ಮೊನಚಾದ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ದಂತಕಥೆಯು "ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ".
  • ಅಶ್ವಮೇಧ ದೃಶ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ. ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತನ ನಾಣ್ಯ.
    ಅಶ್ವಮೇಧ ದೃಶ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ. ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತನ ನಾಣ್ಯ.

ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯೂಪಾ ಶಾಸನ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಯೂಪಾ ("ತ್ಯಾಗದ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು"), ಬೋರ್ನಿಯೊದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕುಟೈನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಪೂರ್ವ ಕಾಲಿಮಂಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ. [೯] ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಹಿಂದೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದ ಕುಟೈ ಮಾರ್ತಾಡಿಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಎಂಬ ಉದಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ನಡೆಸಿದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಪಲ್ಲವ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ ೪ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ ೪೦೦ ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಕರಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. [೧೦]

ಆಳ್ವಿಕೆಯ ರಾಜನಾದ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಸನಗಳು ಅವನ ತಂದೆ ಅಶ್ವವರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜ ಕುಡುಂಗ (ಕುಟೈ ಮಾರ್ತಾಡಿಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕ) ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅಸ್ವವರ್ಮನ ಯುಪದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರಲು ಬಹುಶಃ ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. [೧೧]

  • ಜಕಾರ್ತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟೈನಿಂದ ಯುಪ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ
    ಜಕಾರ್ತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟೈನಿಂದ ಯುಪ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ
  • ಕ್ರಿ.ಶ ೫ ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುಪಾದಲ್ಲಿ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನ
    ಕ್ರಿ.ಶ ೫ ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುಪಾದಲ್ಲಿ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನ
  • ಕ್ರಿ.ಶ ೫ ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುಪಾದಲ್ಲಿ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನ
    ಕ್ರಿ.ಶ ೫ ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುಪಾದಲ್ಲಿ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನ
  • ಕ್ರಿ.ಶ ೫ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಿಮಂಟನ್‌ನ ಮುರಾ ಕಮನ್‌ನ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯಲ್ಲಿ " ಯೂಪೋ " ಎಂಬ ಪದ
    ಕ್ರಿ.ಶ ೫ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಿಮಂಟನ್‌ನ ಮುರಾ ಕಮನ್‌ನ ಮುಲವರ್ಮನ್ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯಲ್ಲಿ " ಯೂಪೋ " ಎಂಬ ಪದ

[೧೨]ಯುಪಾಗಳನ್ನು ಈಗ ಜಕಾರ್ತದಲ್ಲಿರುವ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
  1. ↑ Bonnefoy, Yves (1993). Asian Mythologies (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). University of Chicago Press. pp. 37–39. ISBN 978-0-226-06456-7.
  2. ↑ SAHOO, P. C. (1994). "On the Yṻpa in the Brāhmaṇa Texts". Bulletin of the Deccan College Research Institute. 54/55: 175–183. ISSN 0045-9801. JSTOR 42930469.
  3. ↑ Catalogue Of The Archaeological Museum At Mathura. 1910. p. 189.
  4. ↑ Rosenfield, John M. (1967). The Dynastic Arts of the Kushans (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). University of California Press. p. 57.
  5. ↑ Houben, Jan E. M.; Kooij, Karel Rijk van (1999). Violence Denied: Violence, Non-Violence and the Rationalization of Violence in South Asian Cultural History (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). BRILL. p. 128. ISBN 978-90-04-11344-2.
  6. ↑ Ganguly, Dilip Kumar (1984). History and Historians in Ancient India (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Abhinav Publications. p. 152. ISBN 978-0-391-03250-7.
  7. ↑ Houben, Jan E. M.; Kooij, Karel Rijk van (1999). Violence Denied: Violence, Non-Violence and the Rationalization of Violence in South Asian Cultural History (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). BRILL. p. 128. ISBN 978-90-04-11344-2.
  8. ↑ Ganguly, Dilip Kumar (1984). History and Historians in Ancient India (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Abhinav Publications. p. 152. ISBN 978-0-391-03250-7.
  9. ↑ Kulke, Hermann (1998). A History of India. p. 145.
  10. ↑ S. Supomo, "Chapter 15. Indic Transformation: The Sanskritization of Jawa and the Javanization of the Bharata in Peter S. Bellwood, James J. Fox, Darrell T. Tryon (eds.), The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives, Australian National University, 1995
  11. ↑ S. Supomo, "Chapter 15. Indic Transformation: The Sanskritization of Jawa and the Javanization of the Bharata in Peter S. Bellwood, James J. Fox, Darrell T. Tryon (eds.), The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives, Australian National University, 1995
  12. ↑ Note: archaeologists and historical experts has stated that "Waprakeswara" referred to a field dedicated to worship the Lord Shiva


"https://kn.wikipedia.org/w/index.php?title=ಯೂಪಾ&oldid=1211858" ಇಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ