ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯ
ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯ ಎಂದರೆ ಮೂರು ನಗರಗಳ ಆಚೆಗಿನ ರಹಸ್ಯ ಎಂದರ್ಥ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ಇದು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ಭೋಧಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. [೧]
ಪಠ್ಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರಚನೆ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ತ್ರಿಪುರ ಎಂದರೆ "ಮೂರು ನಗರಗಳು" ಅಥವಾ "ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು". ರಹಸ್ಯ ಎಂದರೆ "ಗುಟ್ಟು". ಹೀಗಾಗಿ, ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯ ಎಂದರೆ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ರಹಸ್ಯ. ಮೂರು ನಗರಗಳು ಎಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಾದ ಎಚ್ಚರ (ಜಾಗೃತ), ಕನಸು (ಸ್ವಪ್ನ) ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆ (ಸುಪ್ತಿ). ಅವರೆಲ್ಲರಲ್ಲಿರುವ ಮೂಲ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಶ್ರೀ ತ್ರಿಪುರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳೇ ದೇವತೆ ತ್ರಿಪುರ ಸುಂದರಿ .
ಇದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಶಾಕ್ತ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಎಂದು ರಿಗೋಪೌಲೋಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ೧೧ ಮತ್ತು ೧೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. [೨]
ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಶಿವನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಧೂತರ ಭಗವಂತನಾದ ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹರಿತಾಯನನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು.
ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯವು ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮನ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹರಿತಾನ ಮಗನಾದ, ಹರಿತಯಾನ ಅದರ ಲೇಖಕನಾದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಹರಿತಯಾನ ಸಂಹಿತೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ೧೨,೦೦೦ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಜ್ಞಾನ ಖಾಂಡ (ಪರಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿಭಾಗ), ಮಹಾತಮ್ಯ ಖಾಂಡ (ಶ್ರೀ ದೇವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವಿಭಾಗ), ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯ ಖಾಂಡ (ನಡತೆಯ ವಿಭಾಗ). ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ೬,೬೮೭ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು ೨,೧೬೩ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಇನ್ನೂ ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಜಮದಗ್ನಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ರೇಣುಕಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಶುರಾಮನು ಕಿರಿಯ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಧೀರನಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ದೇಶವನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಲವಾದ ಹೈಹಯರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪರಶುರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಪರಾಭವ ಹೊಂದಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ದ್ವೇಷವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಹಂಬಲ ಅವರಲ್ಲಿ ಜಾಸ್ತಿಯಾಯಿತು. ಪರಶುರಾಮನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮನ ಸಂತ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕೊಂದರು. ಮಗ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ, ತಾಯಿಯು ಸಂತನ ಅಪ್ರಚೋದಿತ ಕೊಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ದೇಹವನ್ನು ಗಂಗಾನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ದಹನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತಾಗಾರವನ್ನು ಆರೋಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸತಿ ಸಹಗಮನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದಳು.
ಪರಶುರಾಮನು, ಕ್ರಿಮಿಗಳಂತಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಶವವನ್ನು ಒಂದು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಜೀವಂತ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಗಂಗೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅವಧೂತನು ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಯುವಕನನ್ನು ತಡೆದನು. ಅವಧೂತನು ರೇಣುಕೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯ ಅವತಾರ, ಅಪ್ರತಿಮ ಶಕ್ತಿ ( खवीरा ) ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಅವನು ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ತಾಯಿಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು.
ನಂತರ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ಷತ್ರಿಯನನ್ನು ಎದುರು ಹಾಕಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೊಂದನು. ಅವರ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅವನ ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಹೇಳಿದರು. ಅದರಂತೆ, ಅವನು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ಕೋಪವು ಪುನಃ ಉರಿಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ರಾಮನು ಪರಶುರಾಮನ ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ದತ್ತಾತ್ರೇಯ
ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಳು, ಅವಳ ಪತಿ ಒಬ್ಬ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಒಬ್ಬ ರಾಜನಿಂದ ಈಟಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಋಷಿ ಮಾಂಡವ್ಯನನ್ನು ಈ ದಂಪತಿಗಳು ತಿಳಿಯದೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಾಯದಿದ್ದ ಋಷಿ, ಕೋಪದಿಂದ "ಸೂರ್ಯೋದಯದ ವೇಳೆಗೆ ಪತಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟನು. ವಿಧವಾತನವು ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅದು ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತೀವ ನಿಷ್ಠೆಯ ಬಲದಿಂದ ಅವಳು ಋಷಿಯ ಶಾಪವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದಳು. ಇದರಿಂದ ಅಂದು ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳೂ ಅಸಹಾಯಕರಾದರು.
ದಾರಿಕಾಣದೆ ದೇವರುಗಳು, ಪತಿವ್ರತೆಯಾದ ಅನಸೂಯಾಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅನಸೂಯಾ ಆ ಮಹಿಳೆಯ ಎದುರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗಿ, ಆಕೆಯ ಸತ್ತ ಪತಿಯನ್ನು ಬದುಕಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಅನಸೂಯರಿಗೆ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಜನಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಚಂದ್ರನಾಗಿ (ಚಂದ್ರನಾಗಿ), ದೂರ್ವಾಸನಾಗಿ ಶಿವನಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣನು ದತ್ತನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಕೊನೆಯದನ್ನು "ದತ್ತ ಆತ್ರೇಯ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಪದವು ಅನಸೂಯಾಳ ಪತಿ ಅತ್ರಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಪೋಷಕ ಪದವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವತರಿಸಿದ ದಿವ್ಯ ಗುರುಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯರು.
ಸಂವರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಪರಶುರಾಮನ ಮುಖಾಮುಖಿ
ರಾಮನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಶುರಾಮನು ಸೋತನು. ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಹೋದರ ಸಂವರ್ತ ಎಂಬ ಅವಧೂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಭೋಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಇದನ್ನು ಪರಶುರಾಮ ಹರಿತಯಾನನಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದನು. ಪರಶುರಾಮನು ಶ್ರೀ ದತ್ತನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಮಲಯ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು.
ನಂತರ, ಹರಿತನ ಮಗನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸುಮೇಧ, ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು. ಪರಶುರಾಮನು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಪರಶುರಾಮನು "ಹರಿತಯಾನರಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನವು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತನ್ನ ಗುರುಗಳು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಅನುವಾದ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ರಮಣ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಶ್ರೀ ಮುನಗಲ್ ವೆಂಕಟರಾಮಯ್ಯ (ಈಗ ಸ್ವಾಮಿ ರಮಣಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ) ಅವರು ೧೯೩೬ ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಅನುವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಬೆಂಗಳೂರು ಮಿಥಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ (ತ್ರೈಮಾಸಿಕ) ಜನವರಿ ೧೯೩೮ ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೯೪೦ ರವರೆಗೆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪುಸ್ತಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. [೩]
"SAMVID" ನ ಹೊಸ ಅನುವಾದವನ್ನು ರಮಣ ಮಹರ್ಷಿ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಲರ್ನಿಂಗ್ (ಬೆಂಗಳೂರು) ೨೦೦೦ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು.
ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯಂನ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಖಂಡವನ್ನು ಟಿ.ಬಿ.ಲಕ್ಷ್ಮಣರಾವ್ (೨೦೧೧) ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಶ್ರೀ ಕೈಲಾಸಮಣಿದ್ವೀಪ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಶಕ್ತಿ ಸಾಧನ: ಸ್ಟೆಪ್ಸ್ ಟು ಸಮಾಧಿ ತ್ರಿಪುರ ರಹಸ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಾಂತ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಮಾಲಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸ್ವಾಮಿ ರಾಮ ಅವರ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. ಪಂಡಿತ್ ರಾಜಮಣಿ ತಿಗುನೈಟ್ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಮೂಲವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಿದರು.
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- Gopinath Kaviraj (1925). Tripura Rahasya (Volume 15 of Princess of Wales Sarasvati Bhavana texts).
- Mungala S. Venkataramaiah (1960). Tripura Rahasya: The mystery beyond the trinity. T.N. Venkamataraman.
- Tripura Rahasya: The Secret of the Supreme Goddess. World Wisdom, Inc. 2002. ISBN 978-0-941532-49-5.
- Sakti Sadhana:Steps to Samadhi. Himalayan Institute. 1993. ISBN 0-89389-140-1.
- Tripura Rahasya in Kannada.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- ↑ Translated by Sri Ramanananda, Swami Sri Ramanananda Saraswathi (2002). Tripura Rahasya: The Secret of the Supreme Goddess. World Wisdom, Inc. pp. 224 pages. ISBN 9780941532495.
- ↑ Rigopoulos, Antonio (1998). Dattatreya: The Immortal Guru, Yogin, and Avatara. State University of New York Press. p. 169. ISBN 9781438417332.
- ↑ Venkataramaiah, Munagala S. "TRIPURA RAHASYA OR THE MYSTERY BEYOND THE TRINITY". Translated by SWAMI SRI RAMANANANDA SARASWATHI (Sri Munagala S. Venkataramaiah). Sri Ramanasramam, Tiruvannamalai. South India. Retrieved 22 April 2014.