ಮೆಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್
ಮೆಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (ಜನನ 1946 , ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಲಿಂಚ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ)[೧] ಮಹಿಳಾ ಸಂಗೀತ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕಿ.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ 1946 ರಲ್ಲಿ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಲಿಂಚ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ಒಂದೇ ಮಗುವಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವಾಗ ತಂತಿ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೋನ್ ಬೇಜ್, ದಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಿಯೊ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾರಿ ಬೆಲಾಫೊಂಟೆ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು.[೨],[೩] ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ಪದವಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.
ಅವರು 1969 ರಲ್ಲಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, DC ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೋನಿ ಮಿಚೆಲ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಟ್ ಬಚರಾಚ್ ಅವರಂತಹ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಲಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಬಾರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಡೇವಿಡ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯರಾದ ಟಿ ಗ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ರಾಬಿನ್ ಮೋರ್ಗಾನ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು,[೪] ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ "ಲೈಂಗಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೇಶ" ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.[೫] 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ ಆಗಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್,[೬] ಮಹಿಳಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ 1977 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಬಾಸ್ಟನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಾಲಿ ನಿಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಉದ್ದೇಶವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಅವರು 1969 ರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. "ನನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಏನು ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ...[ಮತ್ತು]. . . ನಾನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ."[೭]
ಒಲಿವಿಯಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಇತರ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರೊಂದಿಗೆ 1973 ರಲ್ಲಿ ಒಲಿವಿಯಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಗೆರ್ರಿ ಗೊಫಿನ್ / ಕ್ಯಾರೊಲ್ ಕಿಂಗ್ ಹಾಡು ಲೇಡಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಸಿಂಗಲ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಲೇಬಲ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ LP ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ 1974 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಆಲ್ಬಂ, ಐ ನೋ ಯು ನೋ.[೮] ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದರು [ಎಂದು] "ಆಲ್ಬಮ್ನ ತಿರುಳು ಅದರ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜಾನಪದ-ಪಾಪ್ ಲಾವಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಲೆಂಟೈನ್ ಸಾಂಗ್ ...[ಮತ್ತು]... ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಸ್ಟೀಲ್-ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಗಿಟಾರ್ಗೆ[೯] ಜೇಮ್ಸ್ ಟೇಲರ್ ಮತ್ತು ಜೋನಿ ಮಿಚೆಲ್ ಅವರ ಗಾಯಕ/ಗೀತರಚನೆಗಾರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. "ಸಂಗೀತ-ಸಂದೇಶದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮೌಲ್ಯವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ",[೧೦] ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ, "ಮಹಿಳಾ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೆಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.[೧೧] 1981 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಆಲ್ಬಂ ಟರ್ನಿಂಗ್ ಇಟ್ ಓವರ್ನಲ್ಲಿನ ಹಾಡುಗಳು "ಅವರು ಸಂಗೀತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವಳು ಊಹಿಸದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿವೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು" ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.[೧೨] ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಟರ್ನಿಂಗ್ ಇಟ್ ಓವರ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿದೆ, "ಮಹಿಳಾ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದರ್ಶಕ ( ಕ್ರಿಸ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸನ್, ಮೇರಿ ವಾಟ್ಕಿನ್ಸ್, ತೆರೇಸಾ ಟ್ರುಲ್, ಮಾರ್ಗಿ ಆಡಮ್ ) ಸಂಗೀತಗಾರ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಕಪ್ ಗಾಯಕಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು...[ಮತ್ತು]...ಇದು ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮಹಿಳಾ ಆಂದೋಲನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು 1984 ರಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗುರುಮಯಿ ಚಿದ್ವಿಲಾಸಾನಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧ ಯೋಗವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.[೧೩] ಈ ಪರಿಶೋಧನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ದಿ ಫೈರ್ ಆಫ್ ಮೈ ಲವ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ಟಸಿ ಎಂಬ ಆಲ್ಬಂಗಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಸರನ್ನು ಶಾಂಭವಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
2002 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಲಿವಿಯಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಜೊತೆಗಿನ ತನ್ನ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೇಬಲ್ ಈವೆಂಟ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; 1984 ರಿಂದ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಲಿವಿಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ ಕ್ರೂಸ್ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.[೧೪] ಅವರು 2013 ರಲ್ಲಿ ಒಲಿವಿಯಾ ಅವರ 40 ವರ್ಷಗಳ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಎರಡು ವಾರದ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಕ್ರೂಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಒಲಿವಿಯಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಯಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. "ಮಹಿಳೆ-ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ-ಮಹಿಳೆ" ಎಂದು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಅವಳ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಗೀತವು ತನ್ನ ಕಲೆಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಗೀತದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ "ನಾವು ಏನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು" ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು "ನನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನಗಾಗಿ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.[೧೫] ನಂತರ ಅವರು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲಿಸಮ್ ಸೆಂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[೧೬]
ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- ಐ ನೋ ಯು ನೋ ( ಒಲಿವಿಯಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 1974)
- ಫೇಸ್ ದಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ (ಒಲಿವಿಯಾ, 1977)
- ಟರ್ನಿಂಗ್ ಇಟ್ ಓವರ್ (ಒಲಿವಿಯಾ, 1981)
- ಕಾರ್ನೆಗೀ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಗ್ & ಕ್ರಿಸ್ ( ಕ್ರಿಸ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸನ್ ಜೊತೆ ಲೈವ್, ಒಲಿವಿಯಾ, 1983)
- ಹೃದಯದಿಂದ (ಒಲಿವಿಯಾ, 1984)
- ಸ್ಕ್ರಾಪ್ಬುಕ್ (ಒಲಿವಿಯಾ, 1986)
- ದಿ ಫೈರ್ ಆಫ್ ಮೈ ಲವ್ (ಸೈಡಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, 1986)
- ದಿ ಬೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಮೆಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (ಒಲಿವಿಯಾ, 1990)
- ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಹಾಡುಗಳು (ಸೈಡಾ, 1995)
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- ↑ Rapp, Linda, "Christian, Meg" (PDF), glbtq.com, archived from the original on August 15, 2007, retrieved September 23, 2007
- ↑ Terkel, Studs. "Meg Christian" (Podcast with transcript). Making Gay History. Archived from the original on 7 January 2021. Retrieved 27 July 2022.
- ↑ Clarke, Jil (7 April 1979). "Women Work Together at Olivia Records". Gay Community News Vol. 6 No. 36. pp. 8–9. Archived from the original on 28 July 2022. Retrieved 2 October 2019.
- ↑ Harrington, Richard (3 November 1981). "Heart of a Woman". The Washington Post. Archived from the original on 31 July 2022. Retrieved 31 July 2022.
- ↑ "LGBT History Month — October 12: Meg Christian". QnotesCarolinas. 12 October 2018. Archived from the original on 27 July 2022. Retrieved 27 July 2022.
- ↑ Kort, Michele (August 15, 2000), "The Changer And The Changed", The Advocate, archived from the original on July 14, 2007, retrieved November 17, 2007
- ↑ Longcope, Kay (17 April 1977). "Cool sounds, feminist melody". The Boston Globe. p. 133. Archived from the original on 26 July 2022. Retrieved 28 July 2022 – via Newspapers.com.
- ↑ Harper, Jorjet; Armstrong, Toni, Jr. (January 1989). "Meg Departs". Hot Wire. p. 21. Archived from the original on 29 July 2022. Retrieved 29 July 2022.
{{cite news}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ↑ Demming, Mark. "Cris Williamson Biography". All Music. Archived from the original on 25 December 2019. Retrieved 29 July 2022.
- ↑ Ruhlmann, William. "I Know You Know - Review". All Music. Archived from the original on 13 December 2021. Retrieved 29 July 2022.
- ↑ Ruhlmann, William. "Face the Music - Review". All Music. Archived from the original on 16 October 2013. Retrieved 29 July 2022.
- ↑ "Off the Record". GPU News. December 1981. Archived from the original on 29 July 2022. Retrieved 29 July 2022.
- ↑ Guinn, Nancy (1981). "Interview with Meg Christian by Nancy Guinn" (Audio). Berkley Library. Archived from the original on 17 January 2021. Retrieved 29 July 2021.
- ↑ Plato, Catherine (21 November 2019). "Olivia Lesbian Cruises: A Photo Scrapbook". Cruise Critic. Archived from the original on 30 July 2022. Retrieved 31 July 2022.
- ↑ Black, Marcia (14 October 1980). "Meg Christian's travels bring her home to herself". Daily Hampshire Gazette. Archived from the original on 27 July 2022. Retrieved 27 July 2022 – via Newspapers.com.
- ↑ Pagliaro, Anne M.; Pagliaro, Louis (2000). Substance Use Among Women: A Reference and Resource Guide (in English). New York: Routledge. p. 39. ISBN 9780203782552. Archived from the original on 28 July 2022 – via U.S. Department of Justice Office of Justice Programs.
{{cite book}}
: CS1 maint: unrecognized language (link)
ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- Meg Christian at AllMusic
- Meg Christian discography at Discogs
- Pages using the JsonConfig extension
- CS1 maint: multiple names: authors list
- CS1 maint: unrecognized language
- Articles with FAST identifiers
- Articles with VIAF identifiers
- Articles with WorldCat Entities identifiers
- Articles with LCCN identifiers
- Articles with MusicBrainz identifiers
- ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
- ೧೯೪೬ ಜನನ
- ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ೨೦೨೩ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಲೇಖನ