ಸದಸ್ಯ:Kavya.S.M/ವಿಲ್ವಾನೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ

ತಿರುವೈಕಾವೂರ್ ದೇವಾಲಯ
ಭೂಗೋಳ
ಕಕ್ಷೆಗಳು	10°58′N 79°16′E
ದೇಶ	ಭಾರತ
ರಾಜ್ಯ	ತಮಿಳುನಾಡು
ಜಿಲ್ಲೆ	ತಂಜೂರ
ಸ್ಥಳ	ತಿರುವೈಗವೂರು, ತಮಿಳುನಾಡು,ಭಾರತ
ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ
ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿ	ದ್ರಾವಿಡ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ವಿಲ್ವಾನೇಶ್ವರರ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ( ತಿರುವೈಕಾವೂರ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ತಿರುವೈಕಾವೂರ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಿರುವೈಕಾವೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು 8 km (5.0 mi) ಕುಂಭಕೋಣಂನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಕೊಲ್ಲಿಡಂನ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿಇದೆ. ದ್ರಾವಿಡ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ೭ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚೋಳರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನನ್ನು ವಿಲ್ವಾನೇಶ್ವರರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ವಾಲೈಕೈ ನಾಯಾಗಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಶೈವ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಯಾದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಮಿಳು ಸಂತ ಕವಿಗಳು ನಾಯನಾರರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪಾದಲ್ ಪೇತ್ರ ಸ್ಥಲಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಗೋಡೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಐದು ಹಂತಗಳ ಗೇಟ್‌ವೇ ಗೋಪುರ, ರಾಜಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ದೇವಾಲಯವು ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ರಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ೧ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೪-೮:೩೦ ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವೈಕಾಶಿ ವಿಸಾಗಮ್, ಆದಿಪೂರಂ ಮತ್ತು ನವರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವ, ಅನ್ನಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥವಾರಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಮಂಡಳಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ .

ದಂತಕಥೆ

ದೇವಾಲಯದ ದಂತಕಥೆ

ತವನೀತಿ ಎಂಬ ಸಂತನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಬೇಟೆಗಾರನಿಂದ ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಜಿಂಕೆಯೊಂದು ಸಂತನ ಏಳಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿತ್ತು. ಸಂತನು ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಹುಲಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಬೇಟೆಗಾರ ಭಯದಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಬಿಲ್ವ ಮರವನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಹುಲಿ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಹುಲಿ ಪಟ್ಟುಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲಿದ ವಿಲ್ವಾ ಇಡೀ ರಾತ್ರಿ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿಲ್ವಾ ಎಲೆಗಳು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು. ಆ ದಿನ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯಾದ್ದರಿಂದ ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಶಿವನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಮರುದಿನ ಬೇಟೆಗಾರನ ಕೊನೆಯ ದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಯಮ, ಮರಣದ ದೇವರು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು. ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ (ಗುರು) ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲ (ತ್ರಿಶೂಲ) ಮತ್ತು ನಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಮನನ್ನು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಿವನು ನಂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಕೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಂದಿಯು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯ ಶಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ವಿಷ್ಣುವು ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಇಲ್ಲಿರುವ ಶಿವನನ್ನು ಅರಿಯೀಸರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಇಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಇಬ್ಬರ ಗುಣಗಳೂ ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಉತ್ತಲ ಋಷಿಯಿಂದ ಶಾಪದಿಂದಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಅಷ್ಟಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು (ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು) ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಪ್ತಮಾತೃಕೆಯರು ಇಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯದ ತೊಟ್ಟಿಯಾದ ಯಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಕಾವೇರಿಯ ಉತ್ತರದ ದಡದಲ್ಲಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭೂಮಾ ದೇವಿಯು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಭೂಮಿಪುರಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕಳ್ಳನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗುವಿನ ಜೀವವನ್ನು ಶಿವನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಕವರುಳೀಶ್ವರರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಮಹಾ ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ನಾಶವಾಗಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ವಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದ ಶಿವನನ್ನು ಜಗತ್ತು ಪೂಜಿಸಿತು. ಪೀಠಾಧಿಪತಿಯು ವಿಲ್ವವನೇಹೇಶ್ವರರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ವಿಲ್ವಾನೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯವು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯವಾದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಿರುವೈಕಾವೂರ್ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಹತ್ತಿರದ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವು ಕುಂಭಕೋಣಂನಲ್ಲಿದ್ದು, ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸುಮಾರು ೮ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ತಿರುಚ್ಚಿಯಲ್ಲಿದೆ . ದೇವಾಲಯವು ೩-ಹಂತದ ರಾಜ ಗೋಪುರವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊರ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ದೇವಾಲಯದ ಮುಚ್ಚಿದ ಆವರಣಗಳು). ಸಾಕ್ಷಿನಾಥೇಶ್ವರರ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅಮ್ಮನ ಗುಡಿಯು ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಲಂಬವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ನಂದಿ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಪಾಲಿಪೀಡ ಮತ್ತು ಧ್ವಜಸ್ಥಂಭ ನಂದಿಯ ಹಿಂದೆ ಇದೆ. ಜೊತೆಗೆ ನಟರಾಜ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಯಾಗಶಾಲೆ ಇದೆ. ನಟರಾಜ, ಸೋಮಸ್ಕಂದ, ಕರ್ಪಗ ವಿನಯಗರ್ ಮತ್ತು ನವಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಡಿಗಳಿವೆ. ನಾಲ್ವರ್, ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಅರುಮುಗಂ, ಬ್ರಹ್ಮ, ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಚಂಡಿಕೇಶ್ವರರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಡಿಗಳಿವೆ . ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಜಲಮೂಲಗಳಿವೆ, ಯಮ ತೀರ್ಥವು ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರದ ಜೀವನ ರೂಪವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಯಮ ತೀರ್ಥ (ಯಮದೇವನ ಹೆಸರಿನ ದೇವಸ್ಥಾನ) ಜೀವಭಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಮ ತೀರ್ಥಂ ತಿರುಚ್ಚಿಯ ತಿರುನೀಲಿವನೇಶ್ವರರ್ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಸೂಲಂ (ತ್ರಿಶೂಲ) ಹಿಡಿದಿರುವ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ,ದುರ್ಗೆಯ ದೇಗುಲದ ಎದುರು ಚಂಡಿಕೇಶ್ವರನ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಗಾರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ನಾರಾಯಣಿ, ಭೈರವ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶನಿಯಂತಹ ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ತಿರುಜ್ಞಾನ ಸಂಬಂಧರ ವಚನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತವಾಗಿದೆ .

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವ

Sculptures and temple tank

ತಮಿಳು ಸಂತರು, ಅಪ್ಪರ್, ಸುಂದರರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪಂತರ್ ಅವರ ೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ೧೨ ಸಂಪುಟಗಳ ಶೈವ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಯಾದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಇದು ಶೈವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ೨೭೫ ಪಾದಲ್ ಪೇತ್ರ ಸ್ಥಲಂಗಳ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಶಿವರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸುಮಾರು ೨ ಲಕ್ಷ ಜನರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು೬:೦೦ಕ್ಕೆ ಕಲಾಶಾಂತಿ  ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ೧೨:೦೦ ಕ್ಕೆ ಉಚ್ಚಿಕಾಲಂ  ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸಾಯರಕ್ಷೈ ೬:೦೦ ಕ್ಕೆ  ಸಂಜೆ, ಮತ್ತು ೯:೦೦ ಕ್ಕೆ ಅರ್ಥಜಾಮ  ಸಂಜೆ ದಿನಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಚರಣೆಯು ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಅಭಿಷೇಕ (ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ), ಅಲಂಕಾರ (ಅಲಂಕಾರ), ನೈವೇತನಂ (ಆಹಾರ ನೈವೇದ್ಯ) ಮತ್ತು ಶಿವಗುರುನಾಥರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಯಾಂಬಾಳ್ಗೆ ದೀಪಾರಾಧನೆ( ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೀಸುವುದು ). somavaram ವಾರದ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ (ಸೋಮವಾರ) ಮತ್ತು sukravaram (ಶುಕ್ರವಾರ), ಪ್ರದೋಷಂ ಮುಂತಾದ ಪಾಕ್ಷಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಾದ ಅಮವಾಸೈ ( ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನ), ಕಿರುತಿಗಾಯಿ, ಪೌರ್ಣಮಿ (ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ) ಮತ್ತು ಸತುರ್ಥಿ . ತಮಿಳು ತಿಂಗಳ ಮಾಸಿ (ಫೆಬ್ರವರಿ - ಮಾರ್ಚ್) ಮಾಸಿ ಮಹಾಮ್, ಫೆಬ್ರವರಿ-ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪಂಗುನಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಂಗುನಿ ಉತಿರಂ ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳಾಗಿವೆ.