ವಿನಿಮಯ

ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಇಂದ
Jump to navigation Jump to search
1874 ರ ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ ವೀಕ್ಲಿಯ ಪತ್ರಿಕೆ ವಿವರಣೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ತನ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಪತ್ರಿಕೆ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ವಿವಿಧ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ, ವಿನಿಮಯ (ವಿನಿಮಯ ಪಡೆವ [೧] ) ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ವಿನಿಮಯ ಒಂದು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರ ನೇರವಾಗಿ ಸರಕುಗಳ ಅಥವಾ ಸೇವೆಗಳ ಹಣ ಬಳಸದೆ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, [೨] ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಉಡುಗೊರೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳಿಂದ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿನಿಮಯ ತಕ್ಷಣದ ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿಳಂಬವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿನಿಮಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿರಬಹುದು (ಅಂದರೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ವಿನಿಮಯದ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಬಹುದು). ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿತ್ತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ನಟರು ಹಣಕಾಸಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ಬದಲಿಯಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಣದ ಮೌಲ್ಯ (ಕರೆನ್ಸಿ) ಅಸ್ಥಿರವಾದಾಗ (ಉದಾ,, ಅಧಿಕ ಹಣದುಬ್ಬರವಿಳಿತ ಅಥವಾ ಹಣದುಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಸುರುಳಿ ) ಅಥವಾ ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸರಳವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ.

ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಸಮಾಜವು ವಿನಿಮಯ ಅಥವಾ ಅಳತೆಯ ಯಾವುದೇ ಮಾಧ್ಯಮವಿಲ್ಲದೆ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಬಳಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹಣ ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆ ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ ( ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಂತರದೂಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ-ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ವಿನಿಮಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮತೋಲನ). ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್ (1723–1790) ರ ಕಾಲದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಲ್ಲದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹಣದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, "" ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಸ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹಣದ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. [೩] [೪] [೫]

ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಹಣದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್ರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಿತಾಮಹ ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು (ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು) ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಹಣವು ಸರ್ಕಾರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ವಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ಅದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕರಕುಶಲ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನಾಧಾರ ಸರಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ವಿಶೇಷತೆಯು ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ " ಹಿಮ್ಮಡಿ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಬಯಕೆ" ಯಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಅಂದರೆ, ವಿನಿಮಯವು ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಉಪ್ಪು ಅಥವಾ ಲೋಹವಾಗಿರಬಹುದು, ಯಾರೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಸ್ಮಿತ್ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಹಣದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹಣವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಿನಿಮಯ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ, ವಹಿವಾಟಿನ ಪ್ರತಿ ಅರ್ಧವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. [೩]

ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್‌ರ " ದಿ ವೆಲ್ತ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ " (ರಾಷ್ಟ್ಯದ ಸಂಪತ್ತು) ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅವಮಾನಕರ ಶಬ್ದಕೋಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: "ತಮಾಷೆ ಮಾಡುವುದು, ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚುಚ್ಚುವುದು." ಇದನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಅಥವಾ "ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಲಾಭದಾಯಕ" ಎಂದೂ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. [೬]

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇದಕ್ಕೇ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ " ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಹೋಲುವ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ. " [೭] ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ವಿನಿಮಯ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಣದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಸಾಲದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. [೮] [೯]

'ದಿ ಗಿಫ್ಟ್ 'ನ ಲೇಖಕ ಮಾಷ್ರಲ್ ಮಾಸ್ ರ ವಾದದ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ ಆರ್ಥಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಒಬ್ಬರ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಕ್ರಮವಾಗಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹಣದ ಮೊದಲು ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ವಾದಿಸಿದರು . [೧೦] ಅಂತಹ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ದೈನಂದಿನ ವಿನಿಮಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಪರಸ್ಪರ ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದ ಕೌಟುಂಬಿಕ "ಸಮತಾವಾದ" ದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. [೧೧]

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಊನೇರ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಹಣದಲ್ಲಿ ಪಾವತಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿದ್ದಾಗ, ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರ ಸಾಲದ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಹಿತಿ ಇದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಆ ವಹಿವಾಟಿನ ನಡುವೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಣದಲ್ಲಿ ಶೇಖರಿಸಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಣದುಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಣವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. [೧೨]

ಇತಿಮಿತಿಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ವಿನಿಮಯದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗುವಂತೆ ಅದರ ಅಸಮಥ್ರತೆಯ ದೃೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿನಿಮಯವು 'ಅಸಮರ್ಥ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ:

'ಬಯಕೆಗಳ ಹಿಮ್ಮಡಿ ಕಾಕತಾಳೀಯ' ಇರಬೇಕು
ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ವಿನಿಮಯವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ಮೌಲ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಳತೆ ಇಲ್ಲ
ವಿತ್ತೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಹಣವು ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಅಳತೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು; ವಿನಿಮಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪಾತ್ರವು ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು.
ಕೆಲವು ಸರಕುಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆ
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸರಕುಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಪಾವತಿಗಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಒಂದು ಘಟಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಹಾರವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾವತಿಗಳಿಗೆ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕೊರತೆ
ಇದು ಮೌಲ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಳತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ಸಾಲವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದರಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದರೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಾವತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ.
ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ
ಒಂದು ಸಮಾಜವು ಹಾಳಾಗುವ ಸರಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವಿನಿಮಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕುರಿ ಅಥವಾ ದನಗಳಂತಹ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. [೧೩]

ಇತಿಹಾಸ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮೌನ ವ್ಯಾಪಾರ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸರಕನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಓಲಾಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್, 1555

ಇತರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿನಿಮಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಂಪೂರ್ಣ " ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು "ಮೂಕ ವ್ಯಾಪಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಮೂಕ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮೂಕ ವಿನಿಮಯ , ("ಮೂಕ" ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಮ್ಯೂಟ್" ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಅಥವಾ ಡಿಪೋ ಟ್ರೇಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಸ್ಪರರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮಾತನಾಡದೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಂಜಮಿನ್ ಓರ್ಲೋವ್ "ಮೂಕ ವ್ಯಾಪಾರ" ದ ಮೂಲಕ (ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ) ವಿನಿಮಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ವಾಣಿಜ್ಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. "ವಿನಿಮಯವು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಹಣದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಇರುವಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರವು ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧೋದ್ದೇಶ ಹಣವು ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ನಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಂತಿದೆ - ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. " [೧೪]

ಟ್ರೊಬ್ರಿಯಂಡ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿನ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಒಳನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿನಿಮಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೀತ್ ಹಾರ್ಟ್ ಸಮುದಾಯದ ಮುಖಂಡರ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿನಿಮಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ನಾಯಕರ ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮದಿಂದಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ತಮಾಷೆ ಸಾಧ್ಯ. ಇದರಿಂದ ಅವರು ವಿನಿಮಯವು "ಸಮಾಜದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಯಿಸಲಾದ ಪರಮಾಣು ಸಂವಹನ" (ಅಂದರೆ ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮ) ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. [೧೫]

ವಿತ್ತೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಓರ್ಲೋವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿತ್ತೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಅಂತಹ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಣ್ಯ ಕಡಿಮೆ ಪೂರೈಕೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಧಿಕ ಹಣದುಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹಣವು ವಿನಿಮಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಹಣವು ಅಂತಹ ಅಲ್ಪ ಪೂರೈಕೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಅದು ವಿನಿಮಯದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ ವಿನಿಮಯದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ವಿನಿಮಯವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು (ಅಧಿಕ ಹಣದುಬ್ಬರವಿಳಿತವು ಅದನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಿದಾಗ). [೧೬]

ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವೆನಿಜುವೆಲಾದರು ಅಧಿಕ ಹಣದುಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. [೧೭]

ವಿನಿಮಯ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಭಾರತೀಯರೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಿಳಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸಿ. 1820

ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕಾರ್ಲ್ ಪೋಲಾನಿ ಅವರು ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ ಮತ್ತು ನಗದು ಸರಬರಾಜು ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಾಲ, ದಲ್ಲಾಳಿ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಖಾತೆಯ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿ (ಅಂದರೆ ಬೆಲೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳು ಟೋಲೆಮಿಕ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅವು ಆಧಾರವಾಗಿವೆ. [೧೮]

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದರಿಂದ ಒಂದು ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಂಘಟಿತ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ತೃತೀಯ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿವೆ, ಇದು ವಿನಿಮಯದ ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯವು ದಲ್ಲಾಳಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸದಸ್ಯನು ಖಾತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ದೇಣೀ(ಸಾಲ)ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದಾಗ ಜಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವು ಮಾರಾಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಹಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು, ದಾಸ್ತಾನುಗಳನ್ನು ಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಖಾತೆಗೆ ಜಮಾ ಆಗುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಾಲಗಳನ್ನು (ನಗದು ಬದಲಿಗೆ) ಗಳಿಸುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದವರಿಂದ ಖರೀದಿಸಲು ಅವರು ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ವಿನಿಮಯವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕೀಪಿಂಗ್, ಬ್ರೋಕರಿಂಗ್ ಪರಿಣತಿ ಮತ್ತು ಮಾಸಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಣಿಜ್ಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಪ್ರತಿ ವಹಿವಾಟಿನಲ್ಲಿ ಕಮಿಷನ್ ವಿಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಖರೀದಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾರಾಟದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎರಡರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತವೆ. ವಹಿವಾಟು ಶುಲ್ಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 8 ರಿಂದ 15% ರವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.   [ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] 18 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಲೈಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ-ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ವಿನಿಮಯದ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಪಲೈಸ್ ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಐಷಾರಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅದು ಶ್ರೀಮಂತ ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಮಳಿಗೆಗಳಿಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಗಾಜಿನ ಬಾಹ್ಯ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಕಿಟಕಿ ಅಂಗಡಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿಲ್ಲರೆ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಲೈಸ್-ರಾಯಲ್ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಖರೀದಿ ತಾಣ ಮೊದಲ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ, ಆಧುನಿಕ ಖರೀದಿ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಲೆ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. [೧೯]

ಕಾರ್ಮಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉದಾಹರಣೆ: ಸಿನ್ಸಿನ್ನಾಟಿ ಟೈಮ್ ಸ್ಟೋರ್‌ಗಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಕಾರ್ಮಿಕ. ಜೋಶಿಯಾ ವಾರೆನ್ ಅವರಿಂದ ಈಕ್ವಿಟಬಲ್ ಕಾಮರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (1846)

1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಓವೆನೈಟ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಮೊದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವಿನ ಶೋಷಕ ವೇತನ ಸಂಬಂಧದ ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿ ಓವನಿಸಂ "ಸಮಾನ ವಿನಿಮಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಇದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಲಾಭವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗೆ ದೊರಕಿತು. ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮ ಆಟದ ಮೈದಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಅವರು "ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಮಾನವ ಶ್ರಮವನ್ನು ಹಣವಲ್ಲ, ಮೌಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಓವನ್‌ರ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸಿದರು." [೨೦] ಈ ಪರ್ಯಾಯ ನಾಣ್ಯ ಚಲಾವಣೆಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ನಡುವಿನ ಬೆಲೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಖರೀದಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಕಾಗದದ ಹಣದ ಚಲಾವಣೆಯು ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಾಗದದ ಹಣದ ಚಲಾವಣೆ ಬ್ಯಾಂಕಿನಿಂದ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಐಒಯು ಆಗಿತ್ತು (ಪಾವತಿಸುವ ಭರವಸೆ, ಸ್ವತಃ ಪಾವತಿ ಅಲ್ಲ). ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ ಕಾಗದದ ಹಣದ ಚಲಾವಣೆ ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕರಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು.

ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಪರ್ಯಾಯ ಹಣದ ಚಲಾವಣೆ , ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ; ವಿನಿಮಯವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ' ಬೆಲೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಿ ' ಎಂಬ ಗರಿಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಬೆಲೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ಇದು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯದ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ 1826 ರಲ್ಲಿ ಜೋಶಿಯಾ ವಾರೆನ್ ಅವರು ನ್ಯೂ ಹಾರ್ಮನಿ ಕೋಮು ವಸಾಹತು ಮತ್ತು 1827 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಿನ್ಸಿನಾಟಿ 'ಟೈಮ್ ಸ್ಟೋರ್'ನಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿನಿಮಯವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ವಾರೆನ್ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಇತರ ಓವನೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಣದ ಚಲಾವಣ ಸುಧಾರಕರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. [೨೧]

ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 30 ರಿಂದ 40 ಸಹಕಾರಿ ಸಂಘಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೇರ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ "ಎಕ್ಸ್‌ಚೇಂಜ್ ಬಜಾರ್" ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದವು, ನಂತರ ಇದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು. ಸಹಕಾರಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ 1830 ರಲ್ಲಿ "ಸಮಾನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿನಿಮಯ" ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಇದನ್ನು 1832 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನ ಗ್ರೇಸ್ ಇನ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. [೨೨] ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು 1840 ರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಹಕಾರಿ ಆಂದೋಲನದ ಆಧಾರವಾಯಿತು. 1848 ರಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸ್ವ-ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪಿಯರೆ-ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೌಧನ್ ಸಮಯ ಕಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. 1875 ರಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರು "ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು" ( ಅರ್ಬೀಟ್ಜೆರ್ಟಿಫಿಕಾಟೆನ್ ) ಅವರ " ಕ್ರಿಥಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಥಾ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ " ನಲ್ಲಿ "ಸಮಾಜದಿಂದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು [ಕಾರ್ಮಿಕ] ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಶ್ರಮವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಳಸಬಹುದು " ಸೇವೆಯ ಸಾಧನಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಶ್ರಮವನ್ನು ಖರ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. " [೨೩]

ಮೈಕೆಲ್ ಲಿಂಟನ್ ಇದು 1983 ರಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಳೀಯ ವಿನಿಮಯ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ("ಲೋಕಲ್ ಎಕ್ಸ್ಚೇಂಜ್ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ " ಎಲ್ಇಟಿಎಸ್ ) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಕೋರ್ಟೆನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಮೊಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ . [೨೪] ವಿನಿಮಯ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಜಾಲಗಳು ಬಡ್ಡಿ ರಹಿತ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಲವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನೇರ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಿಶುಪಾಲನಾ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸದಸ್ಯನು ಸಾಲವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದೇ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಗೆಲಸದಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮೂಲ ಪತ್ರ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಹಿವಾಟುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಜಲ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಸದಸ್ಯರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ವಿನಿಮಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಾಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಳೀಯ ಹಣದ ಚಲಾವಣೆಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮೊದಲ ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸ್ವಿಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯುಐಆರ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ . 1929 ರ ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕುಸಿತದ ನಂತರ ಹಣದ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದನ್ನು 1934 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. "ಡಬ್ಲ್ಯುಐಆರ್" ಎಂಬುದು ವಿರ್ಟ್ಸ್‌ಚಾಫ್ಟ್ಸ್‌ರಿಂಗ್ (ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ) ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನಾವು" ಎಂಬ ಪದದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯವು ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. [೨೫]

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರವೆಂದರೆ 1991 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಬಾರ್ಟರ್‌ಕಾರ್ಡ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಸೈಪ್ರಸ್, ಯುಎಇ ಮತ್ತು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [೨೬] ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಹೊರತಾಗಿ, ಇದು ಟ್ರೇಡ್ ಡಾಲರ್ ಎಂಬ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ, ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಒಬ್ಬರು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಹೂಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅದು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತೋಬ್ಭರು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಾರ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಬಹುದು. [೨೭]

ಕೈಗಾರಿಕಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಅಂತರ್ ರಾಷ್ಟೀಯ ಪರಸ್ಪ್ರರ ವ್ಯಪಾರ ಸಂಘ (ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರೆಸಿಪ್ರೊಕಲ್ ಟ್ರೇಡ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ )ಪ್ರಕಾರ, 2008 ರಲ್ಲಿ 450,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ 10 ಬಿಲಿಯನ್ ವಹಿವಾಟು ನಡೆಸಿದವು - ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು 2009 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಮಾಣವು 15% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. [೨೮]

2010 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 450,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಹಾರಗಳು ವಿನಿಮಯ- ವಿನಿಮಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 400 ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಿನಿಮಯ ಕಂಪನಿಗಳಿವೆ. ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅನೇಕ ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ. ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ . ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಉದ್ಯಮ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ವಿನಿಮಯದ ರಾಷ್ಟೀಯ ಸಂಘ( ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ಟ್ರೇಡ್ ಎಕ್ಸ್ಚೇಂಜ್ಗಳು) (ನೇಟ್) ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ಯೀಯ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಘ (ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರೆಸಿಪ್ರೊಕಲ್ ಟ್ರೇಡ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ )(ಐ ಆರ್ ಟಿ ಎ). ಇಬ್ಬರೂ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅದರ ಸದಸ್ಯ ವಿನಿಮಯ ಕಂಪನಿಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬಹುದು. ರಾಷ್ಟೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ವಿನಿಮಯ ಸಂಘದ ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಬ್ಯಾಂಕುಗಳ ಎಟಿಮ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ಸೇವೆ(ಬಿ ಎ ಎನ್‌ ಸಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ಯಿಯ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಘದ (ಐ ಆರ್ ಟಿ ಎ) ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಕರೆನ್ಸಿ (UC) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. [೨೯]

ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ, ವಿನಿಮಯವು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. 1987 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಟ್ರೇಡ್‌ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬಿ 2 ಬಿ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಪಿ 2 ಪಿ ವಿನಿಮಯವು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಜ್ ಮೂಲಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡಿದೆ - ಇದು ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಗುಂಪುಗಳ ಜಾಲವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಜನವರಿ 2016 ರಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಿತ ಅನ್ವಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಮೊದಲ ವರ್ಷದೊಳಗೆ, ಬಂಜ್ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ 75,000 ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು [೩೦] ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ.

ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿನಿಮಯವು ದೊಡ್ಡ ವಹಿವಾಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಚಿಲ್ಲರೆ ಆಧಾರಿತ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ವಹಿವಾಟುಗಳಿಗೆ ಹತೋಟಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಇದು "ವ್ಯಾಪಾರ ಸಾಲ" ಎಂಬ ಹಣದ ಘಟಕದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಸಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಖಾತರಿಪಡಿಸಬೇಕು ಆದರೆ "ಗ್ರಾಹಕನು" ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಖರೀದಿಸಿದ್ದರೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದಿತ್ತು (ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಒಪ್ಪಂದ).   [ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] ಸೋವಿಯತ್ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ "ವಿನಿಮಯ ವ್ಯಾಪಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಯುಎಸ್ ಡಾಲರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದ ಖಾತೆಗೆ ಜಮಾ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಹಣದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.

ತೆರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಹೆಸ್ ತನ್ನ ವೇತನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಐ ಅರ್ ಎಸ್ ಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುವಂತೆ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. 1975 ರಲ್ಲಿ ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಗಾಗಿ ಆಪ್- ಎಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೆಸ್ ವಿವರಿಸಿದರು. [೩೧] ಆದಾಗ್ಯೂ,

ಐ. ಆರ್ ಎಸ್ ಈಗ 1982 ರ ತೆರಿಗೆ ಇಕ್ವಿಟಿ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಕಾಯ್ದೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಐ ಆರ್ ಎಸ್ ತೆರಿಗೆಯ ಆದಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು 1099-ಬಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಐ ಆರ್ ಎಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ವಿನಿಮಯವಾದ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು." [೩೨]

ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ, ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಬರುವ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯುಎಸ್ಎ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ನಗದು ವಹಿವಾಟಿನಂತೆಯೇ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಸೂಕ್ತ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಹಿವಾಟಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಷ್ಟವಿದೆ. ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಆದಾಯ ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರ ವೆಚ್ಚದಂತೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಒಂದು ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಟಲೊನಿಯಾ ಪ್ರದೇಶ) ವಿನಿಮಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಈ ವಿನಿಮಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯದ ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಅನಗತ್ಯ ಸರಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಣವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. [೩೩]

ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಬಲ್ ಡೆ ಲಾಸ್ ಕಾಸಾಸ್, ಚಿಯಾಪಾಸ್, ಮೆಕ್ಸಿಕೊ [೩೪] ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ ಕ್ಯಾಂಬಲಾಚೆ. [೩೫]

ಸಹ ನೋಡಿ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

  1. Wedgwood, Hensleigh (1855). "English Etymologies". Transactions of the Philological Society (8): 109–111.
  2. O'Sullivan, Arthur; Steven M. Sheffrin (2003). Economics: Principles in Action. Pearson Prentice Hall. p. 243. ISBN 0-13-063085-3.
  3. ೩.೦ ೩.೧ David Graeber (2011). Debt: the first 5,000 years. New York: Melville House. pp. 21–41. Cite error: Invalid <ref> tag; name "Graeber-p21-41" defined multiple times with different content
  4. Modern barter is practised by barter exchanges that have hundreds or thousands of businesses as members who agree to barter their products and services on a third party basis. Barter exchanges in the U.S. were legalized by the passage of the 1982 Tax Equity and Fiscal Responsibility Act (TEFRA) which categorized barter exchanges as third party record keepers and mandated that they report the annual sales of their barter exchange members to the IRS via a 1099B From, "Proceeds From Barter Exchange and Brokerage Transactions." See: www.IRS.gov/Form1099B. Estimated annual retail barter exchange transactions worldwide are between three and four billion dollars, per the International Reciprocal Trade Association, the barter industry's global trade association, see www.irta.com Caroline Humphrey (1985). "Barter and Economic Disintegration". Man. 20 (1): 49. doi:10.2307/2802221. JSTOR 2802221.
  5. Strauss, Ilana E. (2016-02-26). "The Myth of the Barter Economy". The Atlantic (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Retrieved 2019-12-20.
  6. Humphrey, Carolyn and Stephen Hugh-Jones, ed. (1992). Barter, Exchange and Value: An Anthropological Approach. Cambridge: Cambridge University Press. p. 3.
  7. Graeber, David (2001). Toward an Anthropological Theory of Value: The False Coin of our Dreams. New York: Palgrave. p. 154.
  8. Humphrey, Caroline (1985). "Barter and Economic Disintegration". Man. 20 (1): 48–72. doi:10.2307/2802221. JSTOR 2802221.
  9. Graeber, David (2011). Debt: the first 5,000 years. New York: Melville House. pp. 40–41.
  10. Graeber, David (2001). Toward an Anthropological Theory of Value: The false coin of our own dreams. New York: Palgrave. pp. 153–4.
  11. Graeber, David (2011). Debt: The First 5,000 Years. Brooklyn, NY: Melville House. pp. 94–102.
  12. Humphrey, Caroline (1985). "Barter and Economic Disintegration". Man. 20 (1): 66–7. doi:10.2307/2802221. JSTOR 2802221.
  13. Robert E. Wright and Vincenzo Quadrini. Money and Banking.Chapter 3, Section 1: Of Love, Money, and Transactional Efficiency Accessed June 29, 2012
  14. Plattner, Stuart (1989). Plattner, Stuart (ed.). Economic Anthropology. Stanford, CA: Stanford University Press. p. 179.
  15. M. Bloch, J. Parry (1989). Money and the Morality of Exchange. Cambridge: Cambridge University Press. p. 10.
  16. Humphrey, Caroline (1985). "Barter and Economic Disintegration". Man. 20 (1): 52. doi:10.2307/2802221. JSTOR 2802221.
  17. Aponte, Andreina. "Fish for flour? Barter is the new currency in collapsing Venezuela". Reuters (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Retrieved 2018-07-04.
  18. Polanyi, Karl (1957). Polanyi, Karl; et al. (eds.). Trade and Market in Early Empires. Glencoe, Illinois: The Free Press. p. 14.
  19. Byrne-Paquet, L., The Urge to Splurge: A Social History of Shopping, ECW Press, Toronto, Canada, pp. 90–93
  20. Harrison, John (1969). Quest for the New Moral World: Robert Owen and the Owenites in Britain and America. New York: Charles Scibners Sons. p. 72.
  21. Harrison, John (1969). Quest for the New Moral World: Robert Owen and the Owenites in Britain and America. New York: Charles Scibners Sons. p. 73.
  22. Harrison, John (1969). Quest for the New Moral World: Robert Owen and the Owenites in Britain and America. New York: Charles Scibners Sons. pp. 202–4.
  23. Tadayuki Tsushima, Understanding “Labor Certificates” on the Basis of the Theory of Value, 1956
  24. ""What is LETS?". AshevilleLETS. Retrieved December 9, 2008". Archived from the original on July 25, 2011. Retrieved May 20, 2013.
  25. "60 Years WIR Business Circle Cooperative -Origins and Ideology". WIR Magazine (September 1994). Archived from the original on 17 October 2006. Retrieved 9 August 2006.
  26. "Bartercard International". Retrieved 23 June 2014.
  27. Canice Prendergast and Lars A. Stole (sept.1996) Non-Monetary Exchange Within Firms and Industry, National Bureau of Economic Research Working Paper No. 5765.
  28. TIMES, nov. 2009
  29. "Grand Central Barter". Retrieved 11 March 2015.
  30. "Facebook Is Trying To Build a Successful Online Marketplace. Here's How One Group Did". Bloomberg.com. 2016-10-24. Retrieved 2017-08-09.
  31. David M. Gross, ed. (2008). We Won't Pay: A Tax Resistance Reader. pp. 437–440.
  32. "Tax Topics - Topic 420 Bartering Income". United States Internal Revenue Service. Cite journal requires |journal= (help)
  33. Barcelona's barter markets (from faircompanies.com. Accessed 2009-06-29.)
  34. Erin Araujo (2018/1-2) Moneyless economics and non-hierarchical exchange values in Chiapas, Mexico. Journal des anthropologues (n° 152-153), pages 147-170
  35. Paul Seabright (2000) The vanishing rouble : barter networks and non-monetary transactions in post-Soviet societies. Cambridge [etc.] : Cambridge University Press.

ಬಾಹ್ಯ ಲಿಂಕ್‌ಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

  • Media related to Barter at Wikimedia Commons
  • "Barter"  . ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ . 3 (11 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ). 1911.
"https://kn.wikipedia.org/w/index.php?title=ವಿನಿಮಯ&oldid=1006813" ಇಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ