ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:AthanurTanmai

Page contents not supported in other languages.
ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಿಂದ, ಇದು ಮುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ನಮಸ್ಕಾರ AthanurTanmai


ಕನ್ನಡ ವಿಶ್ವಕೋಶಕ್ಕೆ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ! ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದೆಂದೂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವಿರೆಂದೂ ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲೊಬ್ಬರಾಗಲು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದನೆ ಮಾಡಲು ವಿಕಿಪೀಡಿಯ:ಸಮುದಾಯ ಪುಟ ನೋಡಿ.

ಹೊಸಬರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವಂತಹ ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ (ಕೆಲ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಆಂಗ್ಲ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ):

ಕನ್ನಡದಲ್ಲೇ ಬರೆಯಿರಿ

ದಯವಿಟ್ಟು ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲೇ ಬರೆಯಿರಿ. ಹಾಗೆಯೇ ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿ‍ಕೆಯೂ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲೇ ಇರಲಿ. ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವುದೇ ಬ್ಲಾಗ್ ಮಾದರಿಯ ಲೇಖನ ಸೇರಿಸಬೇಡಿ.

ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾದಲ್ಲಿ ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ (ನಿಮ್ಮ ಚರ್ಚೆ ಪುಟದಲ್ಲಿ) {{ಸಹಾಯ}} ಎಂದು ಬರೆದು ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ.

ಲೇಖನ ಸೇರಿಸುವ ಮುನ್ನ...

ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಒಂದು ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಲೇಖನಗಳು ವಿಶ್ವಕೋಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕುದಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಬ್ಲಾಗ್ ಮಾದರಿಯ ಲೇಖನಗಳು, ಕಥೆ, ಕವನ, ಕಾದಂಬರಿ, ನಾಟಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಪ್ರಬಂಧ ಮಾದರಿಯ ಲೇಖನಗಳು, ವಿಮರ್ಶೆ, ಜಾಹೀರಾತು ಮಾದರಿಯ ಲೇಖನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಆಗಿರಬಾರದು. ಲೇಖನಗಳು ಜಗತ್ತಿಗೆಲ್ಲ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರಲಿ. ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ಉಲ್ಲೇಖ ಸೇರಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ.

ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ನಿಯಮ ಪ್ರಕಾರ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆ ಬಗ್ಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿ ಬಗ್ಗೆ ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಂತಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯದ ಸಹಾಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಮತ್ತೇನಾದರೂ ತಿಳಿಯಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ದಯಮಾಡಿ ಈ ಅಂಚೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಿ.

ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಲ್ಲಿ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವಾಗ, ಚರ್ಚಾ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ಸಹಿ ಹಾಕುವುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ.
ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಿ: ~~~~


-- ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ (ಚರ್ಚೆ) ೧೩:೩೪, ೨೯ ಜೂನ್ ೨೦೧೮ (UTC)

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹಾಗೂ ಅದರ ಹಂತಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎನ್ನುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಸರ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಅರಿವಿನ ಸ್ಥಿತಿ; ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು.ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು ಅಥವಾ ಸಂವೇದನೆಗಳಂತಹ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ತನ್ನೊಳಗಿನ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಗುಣ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿ. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮನೋಭಾವ, ಅರಿವು, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ, ಅನುಭವಿಸುವ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಎಚ್ಚರ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ-ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂದೇಹದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಮರು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಷ್ಟದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ದಾರ್ಶನಿಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಲಾಕ್ ಅವರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡಿದ್ದಾರೆ.ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕಾಳಜಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಂದಾದರೂ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದೇ; ಮಾನವೇತರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು; ಪ್ರಜ್ಞೆ ಭಾಷೆಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವೆ ದ್ವಂದ್ವ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ; ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ರೋಬೋಟ್‌ಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು.ಮನಸ್ಸು-ದೇಹದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮನಸ್ಸು-ದೇಹದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ; ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೈಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ದೇಹವು ಭೌತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಭೌತಿಕವಲ್ಲದದ್ದಾಗಿದೆ.ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವಿಚಾರಗಳು 2000 ವರ್ಷಗಳಿಂದಲೂ, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು-ನಮ್ಮ ಮಿದುಳಿನ ದೈನಂದಿನ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಒಂದೇ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ-ಪ್ಲೇಟೋದಿಂದ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್‌ವರೆಗೆ ದಾರ್ಶನಿಕರನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್, ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನ ದ್ವಂದ್ವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಅಪ್ರತಿಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾರಾಂಶವನ್ನೂ ಅವರು ನಮಗೆ ನೀಡಿದರು: “ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ನರ, ಗಣಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪೂರ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿನ ಏರಿಳಿತಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಂದಿವೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದರೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಂದೆ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರಿವಿನ ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ.ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತಗಳು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಐಡಿ, ಅಹಂ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್‌ಗೊ ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಾವು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ನಾವು ಜಾಗೃತವಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮರುಪಡೆಯಲು ಅನೇಕ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. AthanurTanmai (ಚರ್ಚೆ) ೦೮:೫೮, ೧೧ ಫೆಬ್ರುವರಿ ೨೦೨೦ (UTC)