ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು

ಕರ್ನಾಟಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು

ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಿಂದ, ಇದು ಮುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಇತಿಹಾಸವು ಪೂರ್ವಕಾಲದ ಪಳುಯುಳಿಕೆಗಳು, ಶಾಸನಗಳು, ಸ್ಮಾರಕಶಿಲ್ಪಗಳು,ಸ್ಥಳಿಯ ಹಾಗೂ ವಿದೇಶಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಕಾಲದ ರಾಜರ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮಯೂರ ವರ್ಮ / ಮಯೂರಶರ್ಮ - ಕದಂಬ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಈಡಿಗ ಸಂಪರ್ಕ

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಾಲ:* ಸ್ಥಾಪಕರು ಮಯೂರಶರ್ಮ, ನಂತರ ಮಯೂರವರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು - ಕ್ರಿ.ಶ. 345 ರಿಂದ 365 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದರು. ಅವರು ಬನವಾಸಿಯ ಕದಂಬ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕರು, ಇಂದಿನ ಕರ್ನಾಟಕವನ್ನು ಆಳಿದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜ್ಯ. ಕದಂಬರ ಏಳಿಗೆಗೂ ಮೊದಲು, ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗಿದ್ದವು. ರಾಜಧಾನಿ *ಬನವಾಸಿ (ವೈಜಯಂತಿ)* ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ರಾಜವಂಶವು ಕ್ರಿ.ಶ. 525 ರವರೆಗೆ ಆಳಿತು.

ಬಾಲ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳು:* ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ *ತಾಳಗುಂದ*ದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು *ಬಂಧುಸೇನನ* ಮಗ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರು *ವೀರಶರ್ಮರ* ಮೊಮ್ಮಗ. ಅವರ ಮನೆಯ ಬಳಿ ಬೆಳೆದ *ಕದಂಬ ಮರದಿಂದ* ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು. ಅವರು ತಾಳಗುಂದದ ಅಗ್ರಹಾರದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಘಟಿಕದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಂಚಿಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲವೆಂದರೆ *ಕ್ರಿ.ಶ. 450 ರ ತಾಳಗುಂದ ಸ್ತಂಭ ಶಾಸನ*. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಂಚಿಗೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಪಲ್ಲವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ ರಾಜ ಶಿವಸ್ಕಂದ ವರ್ಮ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರು. ಈ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಮಯೂರಶರ್ಮದಿಂದ ಮಯೂರವರ್ಮ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಕದಂಬ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಈಡಿಗ ದಂಡನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು:* ಕದಂಬ ರಾಜವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಹಲವಾರು ಈಡಿಗ ದಂಡನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವರು ಕದಂಬ ರಾಜರಿಗೆ ಸೈನ್ಯ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ದಂಡನಾಯಕರು, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಂಶೋಧಕ *ಮುಕುಂದರಾಜ್*, ಮಯೂರನು ಸ್ವತಃ *ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ* ಸೇರಿದವನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಂಚಿಪುರದಲ್ಲಿ ಕಂಚಿಯ ಸೈನಿಕರು ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರು. ಆ ಅವಮಾನದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜಾತಿಯ ಸೈನಿಕರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಈಡಿಗ ಸೈನಿಕರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಬೆಂಬಲದಿಂದ, ಅವರು ಪಲ್ಲವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಕದಂಬ* ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವೇ ತಾಳೆ ಮರ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು *ಈಚಲು ಮರ* ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಚಲು ಮರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯದ ವೃತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು:* 1. *ಪಲ್ಲವರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ:* ಅವಮಾನದ ನಂತರ, ಅವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿ ಪಲ್ಲವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಪಲ್ಲವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 2. *ಚಂದ್ರವಳ್ಳಿ ಗುಹೆ:* ಅವರು ಚಿತ್ರದುರ್ಗದ ಬಳಿಯ ಚಂದ್ರವಳ್ಳಿಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು ಅಲ್ಲಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 3. *ವಿಸ್ತರಣೆ:* ಸಮುದ್ರಗುಪ್ತನಿಂದ ಸೋತ ನಂತರ ಪಲ್ಲವ ರಾಜ ವಿಷ್ಣುಗೋಪನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪಲ್ಲವರನ್ನು ಕನ್ನಡ ನಾಡಿನಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು. 4. *ರಾಜ್ಯದ ವಿಸ್ತಾರ:* ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇಡೀ ಕರ್ನಾಟಕ, ಗೋವಾ ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 5. *ಆಡಳಿತ:* ಕನ್ನಡವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲಿಗರು ಅವರು. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಶಾಸನಗಳು ಬನವಾಸಿಯ ಕದಂಬರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.

ಮಧುಕೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ:* ಮಯೂರವರ್ಮ *ಬನವಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಧುಕೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು* ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮಧುಕೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ಹೆಂಡದ ದೇವಾಲಯ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಈಡಿಗರು ಮಾತ್ರ ಹೆಂಡವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ದೇವಾಲಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಂಪರೆ:* ಅವರನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಧರ್ಮ ಶೈವ, ಆದರೆ ಅವರು ಜೈನ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕದಂಬ ಶೈಲಿಯ ದೇವಾಲಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರ ಮಗ ಕಂಗವರ್ಮ (ಕ್ರಿ.ಶ. 365-390) ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮಹಾನ್ ರಾಜ ಕಾಕುಸ್ಥವರ್ಮ (ಕ್ರಿ.ಶ. 435-455). ಕ್ರಿ.ಶ. 525 ರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ, ವಂಶಸ್ಥರು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾನಗಲ್ ಕದಂಬರು ಮತ್ತು ಗೋವಾ ಕದಂಬರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಕದಂಬ ರಾಜವಂಶವು ಈಡಿಗ ದಂಡನಾಯಕರು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜವಂಶವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

There are so many Link,sources,and connection between Ediga's and Mayura Varma .

Yes, There is a Strong Connection Between the Ediga Community and Mayuravarma*

There is a strong historical and cultural connection between the Ediga community and Mayuravarma, the founder of the Kadamba dynasty.

1. Only Ediga Community Worships Echalu Mara (Kadamba Tree):* In the whole world, only the Ediga community worships the Echalu Mara, which is known as the Kadamba tree. Even today, the Ediga community makes beautiful craft from its leaves and decorates their houses with these leaves during festivals. This living tradition can still be seen in Sagara, Soraba, Dakshina Kannada and many other parts of Karnataka. 2. Gotra Proof:* If the Kadambas were truly from the Brahmin lineage, they should have had a Gotra from the very beginning. But for the Kadambas, the Manavya Gotra was added later, it was not there originally. This clearly shows that they were not Brahmins by birth. 3. Kadamba Means Flower Bunch:* The word Kadamba means a bunch of flowers. The people who pluck flowers are we - the Ediga and Halepaika community. This is our traditional profession and identity. 4. Son's Name is Connected to Nature:* His son's name was Kangavarma. In our native language, Kanga means the soil of the forest. This name is connected to nature and land. 5. Naming System:* Brahmins usually give their children names of Gods. But we Edigas give our children names connected to nature. Mayura means peacock, which is a name of nature, not the name of a God. This proves his connection to the nature-worshipping culture of the Edigas. 6. Folk Songs of Elders:* Even now, the elders of the Ediga community sing traditional songs about the Kadamba tree during festivals and auspicious occasions. This proves that there is a very strong and unbroken cultural connection between Mayura and the Edigas. 7. Madukeshwara Temple is the Wine Temple:* The Madukeshwara Temple in Banavasi was built by the Edigas. The word Madu in Madukeshwara means Madya, which means wine in Kannada. Therefore, Madukeshwara Temple is actually the Wine Temple. Since wine making was the traditional profession of the Ediga community in ancient times, this temple is directly connected to Ediga heritage. Because of all these reasons, it is clear that there is a very strong connection between Mayuravarma and the Ediga community.

ಹೌದು, ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಮಯೂರವರ್ಮ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ* ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಕದಂಬ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮಯೂರವರ್ಮ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ.

1. ಈಚಲು ಮರವನ್ನು (ಕದಂಬ ಮರ) ಪೂಜಿಸುವುದು ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯ ಮಾತ್ರ:* ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಈಚಲು ಮರವನ್ನು ಅಂದರೆ ಕದಂಬ ಮರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯ ಮಾತ್ರ. ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯ ಅದರ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಸುಂದರ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಈ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಾಗರ, ಸೊರಬ, ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಇತರ ಹಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. 2. ಗೋತ್ರದ ಪುರಾವೆ:* ಕದಂಬರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಂಶದಿಂದ ಬಂದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಗೋತ್ರ ಇರಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕದಂಬರಿಗೆ ಮಾನವ್ಯ ಗೋತ್ರವನ್ನು ನಂತರ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಅದು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 3. ಕದಂಬ ಎಂದರೆ ಹೂವಿನ ಗೊಂಚಲು:* ಕದಂಬ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಹೂವಿನ ಗೊಂಚಲು. ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಯುವವರು ನಾವೇ - ಈಡಿಗ ಮತ್ತು ಹಾಲೆಪೈಕ ಸಮುದಾಯ. ಇದು ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುರುತು. 4. ಮಗನ ಹೆಸರು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ:* ಅವರ ಮಗನ ಹೆಸರು ಕಂಗವರ್ಮ. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಗ ಎಂದರೆ ಕಾಡಿನ ಮಣ್ಣು. ಈ ಹೆಸರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 5. ಹೆಸರಿಡುವ ಪದ್ಧತಿ:* ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದೇವರುಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಈಡಿಗರು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತೇವೆ. ಮಯೂರ ಎಂದರೆ ನವಿಲು, ಇದು ದೇವರ ಹೆಸರಲ್ಲ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೆಸರು. ಇದು ಈಡಿಗರ ಪ್ರಕೃತಿ ಪೂಜಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 6. ಹಿರಿಯರ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು:* ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯದ ಹಿರಿಯರು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕದಂಬ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಯೂರ ಮತ್ತು ಈಡಿಗರ ನಡುವೆ ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 7. ಮಧುಕೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವೇ ಹೆಂಡದ ದೇವಸ್ಥಾನ:* ಬನವಾಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಧುಕೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಈಡಿಗರು ಕಟ್ಟಿದರು. ಮಧುಕೇಶ್ವರದಲ್ಲಿರುವ ಮಧು ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಮದ್ಯ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡ ಎಂದರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧುಕೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಂಡದ ದೇವಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡ ತೆಗೆಯುವುದು ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ನೇರವಾಗಿ ಈಡಿಗ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಮಯೂರವರ್ಮ ಮತ್ತು ಈಡಿಗ ಸಮುದಾಯದ ನಡುವೆ ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆ

ಮೈಸೂರಿನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಾಮುಂಡಿ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಈ ರಾಜಮನೆತನದ ಮೈಸೂರು ಅರಮನೆ ಇದೆ. ಇದು ಒಡೆಯರ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಧಿಕೃತ ನಿವಾಸ ಹಾಗೂ ಕರ್ನಾಟಕದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀವರ್ಷ ಸುಮಾರು ೮ ಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ವರುಷ ದಸರಾ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಭಿಮನ್ಯು ಎಂಬ ಆನೆ ಅಂಬಾರಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಮೈಸೂರು ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.

ಬೀದರ್ ಕೋಟೆ

ಬೀದರ್ ಕೋಟೆ

ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜವಂಶದ ಅಧಿಕೃತ ವಾಸ್ತು ಶಿಲ್ಪದ ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿರುವ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣಭಾರತದ ರಾಜವಂಶಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬೀದರ್ ಕೋಟೆಯೂ ಒಂದು. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಈಗ ಭಾರತದ ಒಂದು ಅಪರೂಪದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೀದರ್ ಕೋಟೆಯು ತನ್ನ ಮೂಲರೂಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಕೋಟೆಯು ಅನೇಕ ರೋಮಾಂಚಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಕಾಕತೀಯರು, ಚಾಲುಕ್ಯರು, ಸತ್ವವಾಹನರು ಮತ್ತು ಯಾದವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ರಾಜವಂಶಗಳ ಏಳು ಬೀಳುಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದೆ ಇವರ ಪತನದ ನಂತರ ಇದು ಮೊಘಲರು ಮತ್ತು ನಿಜಾಮರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಬಾದಾಮಿ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬಾದಾಮಿ, ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದ ಜೈನ ಗುಹೆಗಳು ೧೮

ಬಾದಾಮಿ - ಚಾಲುಕ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ತಾಲೂಕು ಕೇಂದ್ರ.

ಬಾದಾಮಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಬಾದಾಮಿಯನ್ನು ಚಾಲುಕ್ಯರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾತಾಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ೬ ರಿಂದ ೮ ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿತು. ಇದು ಕಲ್ಲಿನ ಮೆಟ್ಟಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೋಟೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಬಾದಾಮಿ ಗುಹಾದೇವಾಲಯ ಡೆಕ್ಕನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾದಾಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಹಾದೇವಾಲಯ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಸ್ಥಳಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.[೧]history


ಬೇಲೂರು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬೇಲೂರು ಪನೋರಮಾ

ಬೇಲೂರು, ಹಾಸನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರವಾಸಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲೊಂದು. ಈ ಸ್ಥಳವು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಹಳೇಬೀಡುವಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಬೇಲೂರು ಹೊಯ್ಸಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಬೇಲೂರುನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಗೋಪುರದ ಮೂಲಕ ಒಳಗೆ ಬಂದ ಕೂಡಲೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸುತ್ತಿದರೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಇಂತಿವೆ: ೧. ಚನ್ನಕೇಶವಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ೨. ಕಪ್ಪೆ ಚನ್ನಿಗರಾಯ ದೇವಸ್ಥಾನ ೩. ಸೌಮ್ಯನಾಯಕಿ ಅಮ್ಮನವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ೪. ಕಲ್ಯಾಣ ಮಂಟಪ ೫. ವೀರನಾರಾಯಣ ದೇವಸ್ಥಾನ ೬. ರಂಗನಾಯಕಿ ಅಮ್ಮನವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇದಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ.

ಐಹೊಳೆ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಐಹೊಳೆ-೨೦೨೦

ಭಾರತೀಯ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ತೊಟ್ಟಿಲು ಎನಿಸಿರುವ ಐಹೊಳೆ, ಮಲಪ್ರಭಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಬಾಗಲಕೊಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಾದಾಮಿ ತಾಲೂಕಿಗೆ ಸೇರಿದ ಐಹೊಳೆ, ಚಾಲುಕ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.

ಐಹೊಳೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಐಹೊಳೆಯು ಬಾದಾಮಿ ಚಾಲುಕ್ಯರ ಮೊದಲ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಬರುವ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳು ಪ್ರಾಚೀನವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಚಾಲುಕ್ಯರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ದೇವಾಲಯ ವಾಸ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ತೊಟ್ಟಿಲು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಐಹೊಳೆಯ ಹೆಸರು ಕೆಲವು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಪುರ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶಾಸನದ ಉಲ್ಲೇಖಸಿರು ಹೆಸರನ್ನು ಜನರು ಮೊದಲು ಅಯ್ಯವೊಳೆ-ಆಯಿವೊಳೆ-ಐಯಾವೊಳಿ- ಆರ್ಯಪುರ ಎಂದು ಬರುಬರುತ್ತಾ ಅದನ್ನು ಐಹೊಳೆ ಎಂದು ಕರೆದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲು

ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೇವಾಲಯಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲು ಸೇರಿದೆ. ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲು ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿ ಮಲಪ್ರಭಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ.

ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ೧೦ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ.ಇವೆಲ್ಲವೊ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ.

  • ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ದೇವಾಲಯ
  • ಜೈನ ದೇವಾಲಯ
  • ಕಾಶಿವಿಶ್ವನಾಥ ದೇವಾಲಯ
  • ಗಳಗನಾಥ ದೇವಾಲಯ
  • ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
  • ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವಾಲಯ
  • ಪಾಪನಾಥ ದೇವಾಲಯ
  • ಜಂಬುಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯ

ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ

ಇದು ಏಷ್ಯ ಖಂಡದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಎತ್ತರದ (೫೮ ಅಡಿ) ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಏಕಶಿಲಾ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿಯೇ ದೊಡ್ಡದಾದ ಗೊಮ್ಮಟನ ಶಿಲೆಯಿರುವ ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ ಜೈನರ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ.

ಹಿನ್ನೆಲೆ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಜೈನಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ ಬರುವ ಪ್ರಸಿದ್ದವಾದ ಹೆಸರು ಗೊಮ್ಮಟೇಶ್ವರ. ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳದಲ್ಲಿ ಚಾವುಂಡರಾಯನು ೫೮ ಅಡಿ ೮ ಇಂಚು ಎತ್ತರದ ಏಕಶಿಲಾ ಬಾಹುಬಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ೧೨ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮಹಾಮಸ್ತಕಾಭೀಷೇಕವನ್ನು ನೆರೆವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಬಾರಿ ೨೦೧೮ ಫೆಬ್ರವರಿ ೮ರಂದು ಮಹಾಮಸ್ತಕಾಭೀಷೇಕವು ನಡೆದಿತ್ತು ಹಾಗೂ ಮುಂದೆ ೨೦೩೦ ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಬಾಹುಬಲಿಯು ಆದಿತೀರ್ಥಂಕರನಾದ ವೃಷಭನಾಥನ ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರ. ವೃಷಭನಾಥನಿಗೆ ಸುನಂದಾ ಮತ್ತು ನಂದಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರು. ವೃಷಭನಾಥನಿಗೆ ೧೦೧ ಮಕ್ಕಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುನಂದೆಯ ಮಗ ಬಾಹುಬಲಿ.

ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ಸ್ಥಳಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
  • ಗೊಮ್ಮಟೇಶ್ವರ ಪ್ರತಿಮೆ
  • ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟ
  • ಶ್ರೀರಾಮದೇವರ ಕಟ್ಟೆ ಜಲಪಾಾತ
  • ವಿಂಧ್ಯಗಿರಿ ಮೇಲಿನ ವದೆಗಲ್ ಬಸದಿ
  • ಇಪ್ಪನ್ನಾಲ್ಕು ಕಂಬಗಳ ಬಸದಿ
  • ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ ಕಲ್ಯಾಣಿ  

ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣ - ಚಿನ್ಯಾ ಸುಹೇಲ್

ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಂಡ್ಯ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಟ್ಟಣ. ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವುಳ್ಳ ಊರಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪು ಸುಲ್ತಾನ ಹಾಗೂ ಹೈದರಾಲಿಯವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರಿರಂಗಪಟ್ಟಣ ಮೈಸೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಇತಿಹಾಸ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮೈಸೂರಿನ ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ೪ ದ್ವಾರಗಳಿವೆ. ಕೋಟೆ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ೨ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಸೇರೆಯಲ್ಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ೩ ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸುಮಾರು ೪೦ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳಿವೆ. ಇದನ್ನು ರಾಕೆಟ್ ಕೋರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಟಿಪ್ಪು ತಮ್ಮ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳನ್ನು ಉಡಾಯಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಲಾಂಚ್ ಪ್ಯಾಡ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
  1. ↑ "ಆರ್ಕೈವ್ ನಕಲು". Archived from the original on 2022-08-15. Retrieved 2022-06-12.
  2. ↑ https://historykannada.in/hampi-history-in-kannada
  3. ↑ "ಆರ್ಕೈವ್ ನಕಲು". Archived from the original on 2022-06-12. Retrieved 2022-06-12.