ಸದಸ್ಯ:Meghana n raj/ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಪುಟ
ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಸೌಧಥಿ
ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಸೌಧಥಿ[೧]
ರೇಣುಕಾ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಸೌದಥಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಸೌಧಥಿ
ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಾಲಯ, ಸೌಧಹತಿ ಸ್ಥಳ
ಭೂಗೋಳ
ಕಕ್ಷೆಗಳು 15.754 ° ಎನ್ 75.16 ° ಇಕೋಕಾರ್ಡಿನೇಟ್ಗಳು: 15.754 ° ಎನ್ 75.16 ° ಇ
ದೇಶ ಭಾರತ
ರಾಜ್ಯ ಕರ್ನಾಟಕ
ಜಿಲ್ಲಾ ಬೆಳಗಾವಿ
ಸ್ಥಳ ಸೌಧಥಿ
ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಪವಿತ್ರ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ಅಥವಾ ರೇಣುಕಾ
ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್
ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಚಾಲುಕ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಶೈಲಿಯ ಜೈನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ
ದಿನಾಂಕ 1514 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ
ರೇಬಾಗ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬೊಮಾಪ್ಪ ನಾಯ್ಕ್
ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಇದು ರೇಣುಕಾ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕನ್ನಡ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯ ಕರ್ನಾಟಕದ ಸೌಂಡಟ್ಟಿ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ 5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (3.1 ಮೈಲಿ) ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವು ರೇಣುಕ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ. ಇದು ಮೊದಲು ಸಿದ್ಧಾಚಲ್ ಪರ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಇದನ್ನು "ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ಗುಡಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇವಾಲಯದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಮಾ ಅಥವಾ ರೇಣುಕಾ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಫಲವಂತಿಕೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದೇವರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವದಾಸಿ ಪದ್ಧತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ತೊರೆದು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಲಪ್ರಭಾ ನದಿಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸಿಡಾಚಲ್ ಅಥವಾ ರಾಮಗಿರಿ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಬೆಟ್ಟವು, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯರ ಕಾಲದ 8ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಮಧ್ಯ ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಗೋರಿಗಳು ಇದು ಈ ಅವಧಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿನದು.
ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸಿಡಾಚಲ್ ಅಥವಾ ರಾಮಗಿರಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದತ್ತಿ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸಮೀಪ ಮಲಪ್ರಾಬಾ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣದಿಂದ 5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (3.1 ಮೈಲಿ) ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಬೆಳಗಾಂನಿಂದ 112 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (70 ಮೈಲಿ) ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಧಾರವಾಡ ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ ಇವೆರಡೂ ಪ್ರಮುಖ ಪಟ್ಟಣಗಳು 38 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (24 ಮೈಲಿ) ಮತ್ತು 58 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (36 ಮೈಲಿ) ದೂರದಲ್ಲಿ ಸೌಧಥಿ.
ಇತಿಹಾಸ
ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 1514 ರಲ್ಲಿ ರೇಬಾಗ್ನ ಬೊಮಾಪ್ಪ ನಾಯ್ಕ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸುತ್ತಲೂ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಆರಂಭಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ -8 ರಿಂದ ಮಧ್ಯ-11 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಗೋರಿಗಳು ಬಹಳ ಮುಂಚಿನ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಶ. 3 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮತ್ತು ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ವೇರ್ ಮತ್ತು ರಿವರ್ವೇರ್ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹಿಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೆಂಪು ಸಾಮಾನುಗಳ ಮಡಿಕೆಗಳು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ. ಬಲುವಾಸಿಯ ಕದಂಬಗಳಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಚಾಲುಕ್ಯರ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ಫಲವತ್ತತೆ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಪೂಜೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ "ಯೋಗರ್ವವಿ ಸತ್ಯಬಮ್ಮಾ ಕುಂದ" ಅಥವಾ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟ್ಯಾಂಕ್, ಭಕ್ತರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಪೂಜಾಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಹೊಸ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು "ನಿಮ್ಮಮಾನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇವಿನ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಸತ್ಯಾಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ" ನ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ದೇವಿಯನ್ನು ಜಗದಂಬ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾತೃ" ಮತ್ತು ಕಾಳಿಯ ರೂಪವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು 1975 ರಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದೆ. ಧರ್ಮಶಾಲರು (ಉಚಿತ ಅತಿಥಿ ಗೃಹಗಳು), ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲ ಸೌಕರ್ಯಗಳಂತಹ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸರಕಾರ ರಚಿಸಿದೆ.
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ಯಲ್ಲಮ್ಮಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ರೇಣುಕಾ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚಾಲುಕ್ಯನ್ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೈನ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಗೆಜೆಟಿಯರ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವತೆ ಪರಶುರಾಮನ (ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ) ಮಾತೃ ರೇಣುಕಾ, ಜಮಾದಗ್ನಿ ಪತ್ನಿಯ ಪತ್ನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿರುವ ಸಪ್ತಾಮತ್ರಿಕಾ ಅಥವಾ ಏಳು ದೈವಿಕ ತಾಯಂದಿರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಅವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಏಳು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ" ಎಂದರೆ ಯೆಲುಮಾಕ್ಕಲ್ಟೈ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಧಂಗಾರ್ ಮತ್ತು ಕುರುಂಬರುಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆರಾಧನಾ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಕುಂಕುಂ ಕುಂಡಮ್, ಯೊನಿ ಕುಂಡಮ್ ಮತ್ತು ಅರಿಹನ್ ಕುಂಡಮ್ ಎಂಬ ಮೂರು ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ನೀರಿನ ಟ್ಯಾಂಕ್ಗಳು ಅಥವಾ ಕೊಳಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಜೊಗಾಲ್ ಭವಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರವಾದ ಬಾವಿ ಇದೆ; ಈ ಬಾವಿ ನೀರಿನ ಚರ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪರಶುರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಕ್ಕದ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳ ಲಾರ್ಡ್ ಪರಸ್ರಾಮವು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ, ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ್, ಪರಶುರಾಮ, ಏಕ್ನಾಥ್ ಮತ್ತು ಸಿದ್ದೇಶ್ವರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.
ಉತ್ಸವಗಳು ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಗೋವಾ, ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ಬರುವ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಾಂಗದ ಪೋಷಕ ದೇವತೆ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ. ಅವಳ ಭಕ್ತರು ಅವಳನ್ನು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ತಾಯಿಯ" ಅಥವಾ ಜಗದಾಂಬ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಳಮ್ಮಾ ಎಂಬುದು ಕಾಳಿಯ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಕಡೆ ಅಹಂನ ಮರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ ತಾಯಿ ಎಂದು ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸೌದಥಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಸೌಂದಟ್ಟಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಾಲಯವು ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ 70 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಸೌತಥಿ ದೇವತೆಗಳೆಂದರೆ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೇಣುಕಾ ದೇವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಯೆಲ್ಲಮ್ಮಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಸೌಂಡಟ್ಟಿನಿಂದ 5 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಸೌಧಥಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚಾಲುಕ್ಯನ್ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಶೈಲಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ವಿಂಗ್ಸ್ ಜೈನ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೌಧಥಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಗಣೇಶ, ಲಾರ್ಡ್ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ್, ಪರಶುರಾಮ, ಏಕ್ನಾಥ್, ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದೆ.
ಸೌಂದಟ್ಟಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನದ ದಂತಕಥೆ:
ರೇಣುಕಾ ರಾಜಾ ಪುತ್ರಿ ರೇಣುಕಾ ದೇವಿ (ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ) ರುಜಿಕಿ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವತ್ ಪುತ್ರ ಜಮದಗ್ನಿ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು 'ರಾಮ್ಶ್ರುಂಗ್' ಪರ್ವತಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಮಾದಗ್ನಿ, ಅವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿ ತೀವ್ರ ಕೋಪದಿಂದ ಕೋಪದ ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರೇಣುಕಾ ದೇವಿ ಪತಿ ಜಮ್ದಗ್ನಿ ಮುನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅವರು ಐದು ಪುತ್ರರಾದ ವಾಸು, ವಿಶ್ವ ವಾಸು, ಬ್ರಹ್ದನ್ಯು, ಬ್ರೂಟ್ವಾಕನ್ವಾ ಮತ್ತು ರಾಮ್ ಭಾದ್ರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಕರುಣೆಯನ್ನು ರಾಮ ಭಾದ್ರನಿಗೆ ದೊರೆತಿದೆ. ಅವರು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯಿಂದ "ಅಂಬಿಕ್ರಾಷ್ಟ್ರ" ವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪರಶುರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ರೇಣುಕಾ ದೇವಿಯು ಮಲಾಪಾಹರಿ (ಮಲಪ್ರಭಾ) ದೈನಂದಿನ ನದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಅವರು ಈ ಮರವನ್ನು ನದಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಲು ಬಳಸಿದ ಒಟ್ಟು ಸೌಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾವಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಮಡಕೆಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಪತಿವ್ರತದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗಾಗಿ ಜಮ್ಡಾಗ್ನಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ನೀರನ್ನು ನೀರನ್ನು ತರಲು ಅವರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಒಮ್ಮೆ ರೇಣುಕಾ ದೇವಿಯು ಮಲಪಹರಿಯ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಪತಿಗಾಗಿ ನದಿ ನೀರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗಂಧರ್ವರು ನದಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ತನ್ನ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತಾನು ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ನದಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಆಕೆಯು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮರಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಡೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಆದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾವು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಹಾವು ಸಹ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರೇಣುಕಾ ದೇವಿ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು.
ಋಷಿ ಜಮದಗ್ನಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಅವಳ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ. ಅವರು ದೂರ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ಜಮಾದಗ್ನಿ ಅವರ ಪುತ್ರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಪರಶುರಾಮ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಜಮದಗ್ನಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಾಪಗೊಳಿಸಿದರು. Parashuma ತನ್ನ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿ. ರೇಣುಕಾ ದೇವಿಸ್ನ ತಲೆ ಹತ್ತಾರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಗುಣಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಈ ಪವಾಡ ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ನಪುಂಸಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಲೆಗೆ ಆರಾಧಿಸಿತು.
ಸೌದಥಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮೇಳಗಳು:[೧]
ಸೌಧಥಿ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರುವರಿ ನಡುವಿನ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕರ್ನಾಟಕದ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ಸೌಂದಟ್ಟಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ 'ಭಾರತ್ ಹನ್ನಿಮ್'.
ಸೌದತ್ತಿಯಿಂದ ದೂರ:
ಬೆಂಗಳೂರು: 500 ಕಿ
ತುಮಕೂರು: 397 ಕಿ
ಹಾಸನ: 409 ಕಿ
ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು: 355 ಕಿ
ಮಂಗಳೂರು: 401 ಕಿ
ಕಾರವಾರ: 209 ಕಿ
ಬಳ್ಳಾರಿ: 245 ಕಿ
ದಾವಣಗೆರೆ: 207 ಕಿ
ಧಾರವಾಡ: 38 ಕಿ
ಬಿಜಾಪುರ: 165 ಕಿ
ರಾಯಚೂರು: 287 ಕಿ.