ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧ

ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಿಂದ, ಇದು ಮುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧ
ಭಾಗ:ಮುಸ್ಲಿಂ-ಖುರೈಶ್ ಯುದ್ಧ

ಹಂಝ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬದ್ರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದು
ದಿನಾಂಕ13 ಮಾರ್ಚ್ 624 ಕ್ರಿ.ಶ. (17 ರಮದಾನ್ 2 ಹಿಜರಿ)
ಸ್ಥಳಬದ್ರ್, ಹಿಜಾಝ್, ಅರೇಬಿಯಾ
ಫಲಿತಾಂಶ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಜಯಿಸಿದರು
ಯುದ್ಧಾಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು
ಮದೀನಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯ ಮಕ್ಕಾದ ಖುರೈಶ್ ಸೈನ್ಯ
ದಂಡನಾಯಕರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು
ಮುಹಮ್ಮದ್
ಅಲಿ ಬಿನ್ ಅಬೂ ತಾಲಿಬ್
ಝುಬೈರ್ ಬಿನ್ ಅವ್ವಾಮ್
ಮಿಕ್ದಾದ್ ಬಿನ್ ಅಸ್ವದ್
ಹಂಝ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮುತ್ತಲಿಬ್
ಉಮರ್ ಬಿನ್ ಖತ್ತಾಬ್
ಉಬೈದ ಬಿನ್ ಹಾರಿಸ್
ಬಿಲಾಲ್ ಬಿನ್ ರಬಾಹ್
ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಹಿಶಾಮ್
ಉತ್ಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ
ಉಮಯ್ಯ ಬಿನ್ ಖಲಫ್
ಶೈಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ
ಉಕ್ಬಾ ಬಿನ್ ಅಬೂ ಮುಐತ್
ನದ್ರ್ ಬಿನ್ ಹಾರಿಸ್
ವಲೀದ್ ಬಿನ್ ಉತ್ಬಾ
ಸಂಖ್ಯಾಬಲ

ಒಟ್ಟು: 313-319

ಒಟ್ಟು: 1,000

  • 100 ಕುದುರೆಗಳು
  • 170 ಒಂಟೆಗಳು
ಸಾವುನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳು

ಒಟ್ಟು: 14 ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು

  • ಮುಹಾಜಿರ್: 6
  • ಅನ್ಸಾರ್: 8
    • ಖಝ್ರಜ್: 6
    • ಔಸ್: 2
70 ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, 70 ಮಂದಿ ಸೆರೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧ (ಗಝ್ವತು ಬದ್ರ್ - ಅರಬ್ಬಿ غزوة بدر) — ಇದನ್ನು 'ಗಝ್ವತು ಬದ್ರ್ ಅಲ್-ಕುಬ್ರಾ' - 'ಬದ್ರ್ ಮಹಾಯುದ್ಧ' (ಅರಬ್ಬಿ غزوة بدر الكبرى), 'ಬದ್ರ್ ಅಲ್-ಖಿತಾಲ್' - 'ಬದ್ರ್ ಕದನ' (ಅರಬ್ಬಿ بدر القتال) ಮತ್ತು 'ಯೌಮ್ ಅಲ್-ಫುರ್ಖಾನ್' - 'ಸತ್ಯಾಸತ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ದಿನ' (ಅರಬ್ಬಿ يوم الفرقان) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಿಜರಿ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ರಮದಾನ್ ತಿಂಗಳ ಹದಿನೇಳನೇ ದಿನದಂದು (ಕ್ರಿ.ಶ. 624 ಮಾರ್ಚ್ 13) ನಡೆದ ಯುದ್ಧ. ಇದು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಅಬೂ ಜಹಲ್‌ನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಖುರೈಷ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರ ಬಡುಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯಿತು. ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧವು ಇಸ್ಲಾಮಿನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.[] ಯುದ್ಧ ನಡೆದ 'ಬದ್ರ್' ಎಂಬ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರಿನಿಂದಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಬದ್ರ್ ಎನ್ನುವುದು ಮಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾದ ನಡುವೆ ಇರುವ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಾವಿಯ ಹೆಸರು.[]

ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಮಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ, ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಖುರೈಷರ ವರ್ತಕ ತಂಡವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಈ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್ ಆ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಖುರೈಷರಿಂದ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಂಗಲಾಚಿ ಒಬ್ಬ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಖುರೈಷರು ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಹೊರಟರು.[]

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮುನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು (ಸುಮಾರು 313-319) ಇತ್ತು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತು ಒಂಟೆಗಳಿದ್ದವು. ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಜನರಿದ್ದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂರು ಕುದುರೆಗಳಿದ್ದವು. ಅಂದರೆ, ಸರಿಸುಮಾರು ಅವರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇದ್ದರು.[]

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧವು ಖುರೈಷರ ವಿರುದ್ಧ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕ ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಹಿಶಾಮ್ (ಅಬೂ ಜಹಲ್) ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಖುರೈಷರಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಪ್ಪತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳು (ಮಕ್ಕಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರು) ಮತ್ತು ಎಂಟು ಮಂದಿ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳು (ಮದೀನಾದ ಸಹಾಯಕರು).

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ದೊರಕಿದವು. ಅವರು ಮದೀನಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳಾದರು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು (ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಭಯವುಂಟಾಯಿತು). ಅವರಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಲಾಭಾಂಶದಿಂದ ಹೊಸ ಆದಾಯದ ಮೂಲವು ದೊರಕಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಭೌತಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸಿತು.

ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಹಿಜರಿ 2ನೇ ವರ್ಷದ ಜುಮಾದಾ ಅಲ್-ಊಲಾ ಮತ್ತು ಜುಮಾದಾ ಅಲ್-ಆಖಿರಾ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ 150 ಅಥವಾ 200 ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಾದಿಂದ ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಖುರೈಷರ ವರ್ತಕ ತಂಡವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಹೊರಟರು. ಅವರು 'ಧುಲ್-ಉಶೈರಾ' ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಆ ತಂಡವು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬನೂ ಮುದ್ಲಿಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರಾದ ಬನೂ ದಮ್ರಾ (ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಕಿನಾನಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದವರು) ರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.[][]

ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಮಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ವರ್ತಕ ತಂಡವು ಹಿಂತಿರುಗುವ ಸಮಯವು ಹತ್ತಿರವಾದಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅದರ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ತಲ್ಹಾ ಬಿನ್ ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಸಈದ್ ಬಿನ್ ಝೈದ್ ರನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ 'ಅಲ್-ಹೌರಾ' ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್ ವರ್ತಕ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ವೇಗವಾಗಿ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ ಸುದ್ದಿ ಮುಟ್ಟಿಸಿದರು.[] ಈ ವರ್ತಕ ತಂಡವು ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತಂಡವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಖುರೈಷರ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಇತ್ತು. ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್ ಇದರ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತರಿಂದ ನಲವತ್ತು ಜನರು ಇದರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.[]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ವರ್ತಕ ತಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಸ್ಬಸ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಬಸ್ಬಸ್ ಖಚಿತ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸಹಚರರನ್ನು ಹೊರಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಖುರೈಷರ ವರ್ತಕ ತಂಡ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡಿ, ಅಲ್ಲಾಹು ನಿಮಗೆ ಅದನ್ನು (ಯುದ್ಧದ ಸೊತ್ತಾಗಿ) ನೀಡಬಹುದು".[] ಆದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಖುರೈಷರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಸಹಚರರು (ಅನುಯಾಯಿಗಳು) ಮದೀನಾದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ಈ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದ ಯಾರನ್ನೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.[]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಟಾಗ ಅವರ ಉದ್ದೇಶ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರ ಗುರಿ ಖುರೈಷರ ವರ್ತಕ ತಂಡವಾಗಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಂದು ಭಾಗವೂ ಇತ್ತು. ಅದನ್ನು ಖುರೈಷರು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ಮದೀನಾದಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಿರ್ಗಮನ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಿಜರಿ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ರಮದಾನ್ ತಿಂಗಳ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದಂದು ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಟರು.[] ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬದ್ರ್‌ಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಉಮ್ಮ್ ಮಕ್ತೂಮ್ ರನ್ನು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ನಮಾಝ್ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಮಾಡಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ನಂತರ, 'ರೌಹಾ' ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಅಬೂ ಲುಬಾಬಾ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ರನ್ನು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.[][೧೦] ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಸಹಚರರಾದ ಅದಿ ಬಿನ್ ಅಬೂ ಝಗ್ಬಾ ಅಲ್-ಜುಹನಿ ಮತ್ತು ಬಸ್ಬಸ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಅಲ್-ಜುಹನಿ ರನ್ನು[೧೧] ವರ್ತಕ ತಂಡದ ಸುದ್ದಿ ತಿಳಿಯಲು ಮುಂಚೂಣಿ ದಳವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅದರ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.[೧೨]

ಬದ್ರ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದ ಈ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ರೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಸಹಚರರ (ಅನುಯಾಯಿಗಳ) ಸಂಖ್ಯೆ ಮುನ್ನೂರ ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು.[೧೩] ಅವರನ್ನು 319 ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ,[೧೪] 340 ಎಂದೂ ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.[೧೫] ಮತ್ತೊಂದು ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು 313 ಅಥವಾ 314 ಅಥವಾ 317 ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ 61 ಮಂದಿ ಔಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು, 170 ಮಂದಿ ಖಝ್ರಜ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು (ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳು) ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳು (ಮಕ್ಕಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರು).[]

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈನಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ತಕ ತಂಡವನ್ನು ತಡೆದು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದರೇ ವಿನಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಖುರೈಷರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.[] ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳಿದ್ದವು; ಒಂದು ಝುಬೈರ್ ಬಿನ್ ಅವ್ವಾಮ್ ರದ್ದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮಿಖ್ದಾದ್ ಬಿನ್ ಅಸ್ವದ್ ರದ್ದು. ಅವರೊಂದಿಗೆ 70 ಒಂಟೆಗಳಿದ್ದವು.[] ಸೈನಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಒಂಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಅವರು ಸರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಒಂಟೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್‌ಊದ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬದ್ರ್ ದಿನದಂದು ನಾವು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ಮಂದಿಗೆ ಒಂದು ಒಂಟೆಯಂತೆ ಇದ್ದೆವು. ಅಬೂ ಲುಬಾಬಾ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬಿನ್ ಅಬೂ ತಾಲಿಬ್ ರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ರ ಸಹ ಸವಾರರಾಗಿದ್ದರು. (ಒಂಟೆಯಿಂದ ಇಳಿಯುವ) ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಸರದಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ 'ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ' ಎಂದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಮುಹಮ್ಮದ್, 'ನೀವಿಬ್ಬರೂ ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು."[೧೬]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬದ್ರ್‌ಗೆ ಹೊರಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ ತಾವು ಹೋಗಲಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಗೌಪ್ಯವಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಮಗೆ ಒಂದು ಕೆಲಸವಿದೆ. ಯಾರ ಬಳಿ ಸವಾರಿ ಸಿದ್ಧವಿದೆಯೋ ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬರಲಿ."[೧೭] ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್‌ರ ವರ್ತಕ ತಂಡವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಟು, ನಗರದ ಹೊರಗಿರುವ 'ಬುಯೂತ್ ಅಸ್ಸುಖ್ಯಾ' ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಶಿಬಿರ ಹೂಡಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಬರಾಅ್ ಬಿನ್ ಆಝಿಬ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಉಮರ್ ಅಪ್ರಾಪ್ತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೃಢಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರು.[೧೮]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಧ್ವಜವನ್ನು ಮುಸ್ಅಬ್ ಬಿನ್ ಉಮೈರ್ ರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಧ್ವಜವು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ದಳಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು: ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳ ದಳ - ಇದರ ಧ್ವಜವನ್ನು ಅಲಿ ಬಿನ್ ಅಬೂ ತಾಲಿಬ್ ರಿಗೆ ನೀಡಿದರು; ಮತ್ತು ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ದಳ - ಇದರ ಧ್ವಜವನ್ನು ಸಅದ್ ಬಿನ್ ಮುಆದ್ ರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಬಲಪಾರ್ಶ್ವದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಝುಬೈರ್ ಬಿನ್ ಅವ್ವಾಮ್ ರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಡಪಾರ್ಶ್ವದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಮಿಖ್ದಾದ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ರಿಗೆ ವಹಿಸಿದರು – ಇವರಿಬ್ಬರೇ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವದಳದವರು. ಹಿಂಭಾಗದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಖೈಸ್ ಬಿನ್ ಅಬೂ ಸಅಸಅ ರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ಒಟ್ಟಾರೆ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.[]

ಮಕ್ಕಾದಿಂದ ಖುರೈಷರ ನಿರ್ಗಮನ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರ್ತಕ ತಂಡವನ್ನು ತಡೆದು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಟಿರುವ ಸುದ್ದಿ ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್‌ಗೆ ತಲುಪಿತು. ತಕ್ಷಣ ಅವನು ತನ್ನ ತಂಡದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕರಾವಳಿ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ, ದಮ್ದಮ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಅಲ್-ಗಿಫಾರಿ ಅಲ್-ಕಿನಾನಿ ಎಂಬವನನ್ನು ಖುರೈಷರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಸಲು ಹೇಳಿದನು.[೧೯] ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಲನವಲನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತಾನೇ ಬದ್ರ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದವರಲ್ಲಿ, "ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದಿರಾ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವರು, "ಇಲ್ಲ, ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ" ಎಂದರು. ಅವನು, "ಅವರ ಒಂಟೆಗಳು ತಂಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ" ಎಂದನು. ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವನು ಒಂಟೆಯ ಲದ್ದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು ಪುಡಿಮಾಡಿದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಖರ್ಜೂರದ ಬೀಜಗಳಿದ್ದವು. ಆಗ ಅವನು, "ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಇದು ಯಸ್ರಿಬ್‌ನ (ಮದೀನಾದ) ಮೇವು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.[೨೦] ಹೀಗೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಚಲನವಲನವನ್ನು, ಅವರ ಗೂಢಚಾರ ಪಡೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಹಾರದ ಮೂಲಕ, ಒಂಟೆಗಳು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ಲದ್ದಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮದೀನಾದವರು, ಅಂದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ, ತನ್ನ ವರ್ತಕ ಸರಕು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ದಮ್ದಮ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಅಲ್-ಗಿಫಾರಿ ಅಲ್-ಕಿನಾನಿಯನ್ನು ಖುರೈಷರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಸರಕಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ, ಕುಲ್ಝುಮ್ ಸಮುದ್ರದ (ಈಗಿನ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರ) ಕರಾವಳಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದನು.[೨೧]

ದಮ್ದಮ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಅಲ್-ಗಿಫಾರಿ ಮಕ್ಕಾವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಒಂಟೆಯ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ್ದನು, ಅದರ ಮೂಗನ್ನು ಕೊಯ್ದಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹರಿದಿದ್ದನು. ಅವನು ಮಕ್ಕಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅತ್ಯಂತ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಖುರೈಷ್ ಜನರೇ, ಸರಕು, ಸರಕು! ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್ ಜೊತೆಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರೆಂದು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ!"[೨೨]

ಜನರು ವೇಗವಾಗಿ ಸಜ್ಜಾದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಇಬ್ನುಲ್-ಹದ್ರಮಿಯ ಸರಕಿನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಭಾವಿಸಿರಬಹುದು! ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಅವನು ಬೇರೆಯದನ್ನೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವನು." ಅವರು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದೋ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಬದಲಿಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಜ್ಜಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಅವರ ಪ್ರಮುಖರಲ್ಲಿ ಅಬೂ ಲಹಬ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನಗೆ ಸಾಲ ತೀರಿಸಬೇಕಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಬದಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಖುರೈಷರ ಗೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬನೂ ಅದಿ ಗೋತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಹೊರಡಲಿಲ್ಲ.[]

ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಹೊರಡಲು ಒಮ್ಮತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಬನೂ ಬಕ್ರ್ ಗೋತ್ರದವರ ನಡುವೆ ಇದ್ದ ಯುದ್ಧದ ನೆನಪಾಯಿತು. ಇದು ಅವರನ್ನು ಹೊರಡುವುದರಿಂದ ತಡೆಯುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. "ಅವರು (ಬನೂ ಬಕ್ರ್) ನಮ್ಮ ಹಿಂಬದಿಯಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಖುರೈಷರು ಮತ್ತು ಬನೂ ಬಕ್ರ್ ಗೋತ್ರದವರ ನಡುವೆ ಹಳೆಯ ರಕ್ತದ ಹಗೆತನವಿತ್ತು. ಆಗ, ಇಬ್ಲೀಸ್ (ಶೈತಾನ)ನು ಸುರಾಖಾ ಬಿನ್ ಮಾಲಿಕ್‌ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನೆಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸುರಾಖಾ ಕಿನಾನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮುಖರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. (ಶೈತಾನನು ಸುರಾಖನ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಅವರಿಗೆ, "ಇಂದು ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾರರು, ಮತ್ತು ಕಿನಾನದವರು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರರೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟರು.[೨೩] ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಶೈತಾನನು ಅವರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು 'ಇಂದು ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರರು ಮತ್ತು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು (ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ). ಆದರೆ, ಎರಡು ಬಣಗಳು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಮ್ಮಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿದು, 'ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ನೋಡಲಾಗದ್ದನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಕಠೋರನಾಗಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು."[೨೪] (ಕುರ್‌ಆನ್ 8:48).

ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯವು ಹೊರಡುವಾಗ ಸುಮಾರು 1300 ಯೋಧರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರೊಂದಿಗೆ 100 ಕುದುರೆಗಳು, 600 ಕವಚಗಳು ಮತ್ತು ಖಚಿತ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಳಿಯದಷ್ಟು ಒಂಟೆಗಳಿದ್ದವು. ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸೇನಾಪತಿ ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಒದಗಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಖುರೈಷರ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರಮುಖರು ಹೊತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಹತ್ತು ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು.[] ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆ 1000 ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.[೨೫] ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂರು 200 ಕುದುರೆಗಳಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಂಟೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುಗಾರ್ತಿಯರು ತಂಬೂರಿ ಬಾರಿಸುತ್ತಾ, ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಹೀಯಾಳಿಸುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.[೨೬]

ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್‌ಗೆ ತನ್ನ ವರ್ತಕ ತಂಡದ ಸರಕಿನ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾದಾಗ, ಅವನು 'ಜುಹ್ಫಾ' ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಖುರೈಷರ ನಾಯಕರಿಗೆ ಒಂದು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅದರಲ್ಲಿ ತಾನು ಮತ್ತು ಸರಕು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ, ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಎದ್ದುನಿಂತು, "ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ನಾವು ಬದ್ರ್‌ಗೆ ಹೋಗುವವರೆಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತಂಗುತ್ತೇವೆ, ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ, ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ, ಹಾಡುಗಾರ್ತಿಯರು ನಮಗಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅರಬ್ಬರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಹಾಗಾದರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಹೆದರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.[] ಆದರೆ, ಬನೂ ಝುಹ್ರಾ ಗೋತ್ರದವರು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಮಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.[೨೨] ಇದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಬನೂ ಅದಿ ಗೋತ್ರದವರು ಹೊರಡುವುದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಖುರೈಷರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಪಡೆಗಳು ಬದ್ರ್ ತಲುಪುವವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿದವು.[೧೯]

ಖುರೈಷರ ನಿರ್ಗಮನದ ಸುದ್ದಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ತಿಳಿದದ್ದು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ವರ್ತಕ ತಂಡವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪಾರಾದ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಮಕ್ಕಾದ ನಾಯಕರು ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿ ಹೊರಟಿರುವ ಸುದ್ದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಸಿದರು.[೨೭] ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಹೃದಯಗಳು ಕಂಪಿಸಿದವು. ಅವರು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಹೆದರಿದರು. ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ಈ ವಚನಗಳು ಅವತೀರ್ಣಗೊಂಡವು ಎಂಬ ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ: "(ಓ ಪ್ರವಾದಿಯವರೇ,) ಅದು ಹೇಗೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನು (ಅಲ್ಲಾಹು) ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡಿಸಿದಂತೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಅದು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಯೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬಳಿಕವೂ ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಡನೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಅವರನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಯೋ ಎಂಬಂತೆ. ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವಶಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆಂದು ಅಲ್ಲಾಹು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಭ(ವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ). ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪು ನಿಮ್ಮ ವಶಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹು ತನ್ನ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳನ್ನು ಬೇರು ಸಹಿತ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡಲು (ಬಯಸಿದ್ದನು). ಅಪರಾಧಿಗಳು ಎಷ್ಟು ದ್ವೇಷಿಸಿದರೂ ಸಹ."[೨೮] (ಕುರ್‌ಆನ್ 8:5-8).[]

ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳ ನಾಯಕರು ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮತದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು.[೨೯] ಅವರಲ್ಲಿ ಅಬೂಬಕರ್, ಉಮರ್ ಬಿನ್ ಖತ್ತಾಬ್ ಮತ್ತು ಮಿಖ್ದಾದ್ ಬಿನ್ ಅಸ್ವದ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಮಿಖ್ದಾದ್ ಬಿನ್ ಅಸ್ವದ್ (ಇವರು ಮುಹಾಜಿರ್ ಸಹಾಬಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು) ಮುಹಮ್ಮದ್ ರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಬನೂ ಇಸ್ರಾಯೀಲರು ಮೂಸಾ (ಮೋಶೆ) ರಿಗೆ 'ಓ ಮೂಸಾ! ಅವರು (ಶತ್ರುಗಳು) ಅಲ್ಲಿರುವ ತನಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನು (ಅಲ್ಲಾಹು) ಹೋಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿರಿ. ನಾವು ಇಲ್ಲೇ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.' (ಕುರ್‌ಆನ್ 5:24) ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಲಭಾಗದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತೇವೆ." ಆಗ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.[೩೦]

ಆದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಈ ಮೂವರು ನಾಯಕರು ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ನಾಯಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸೈನ್ಯದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು. ಅದೂ ಅಲ್ಲದೆ, ಎರಡನೇ ಅಖಬಾ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರನ್ನು ಮದೀನಾದ ಹೊರಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರಿಗೆ (ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳಿಗೆ) ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಜನರೇ, ನನಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿ."[]

ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ ಸಅದ್ ಬಿನ್ ಮುಆದ್ (ಇವರು ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಧ್ವಜವಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು) ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ ಈ ಮಾತಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಎದ್ದುನಿಂತು, "ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನೇ (ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು) ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ" ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ "ಹೌದು" ಎಂದರು. ಆಗ ಸಅದ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ಯವಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ತಂದಿರುವುದು ಸತ್ಯವೆಂದು ನಾವು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ. ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನ ಮೇಲೆ ಆಣೆಯಿಟ್ಟು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅದನ್ನು ದಾಟಿದರೂ, ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಳೆ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಾವು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹನೆಯಿಂದ ಇರುವೆವು, ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದಾಗ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುವೆವು. ಅಲ್ಲಾಹು ನಮ್ಮಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿಗೆ ತಂಪು ನೀಡುವಂತಹದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಅನುಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ."[೩೧]

ಆಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು: "ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಶುಭಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹು ನನಗೆ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು (ಗೆಲ್ಲುವ) ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶತ್ರುಗಳು ಸತ್ತುಬೀಳುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತಿದೆ."[೩೨]

ಯುದ್ಧ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಬದ್ರ್ ಕಡೆಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪ್ರಯಾಣ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮುಹಮ್ಮದ್ 'ದಫಿರಾನ್' ನಿಂದ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿ, 'ಅಲ್-ಅಸಾಫಿರ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಣಿವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದರು. ನಂತರ 'ಅದ್ದಬ್ಬಾ' ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು 'ಅಲ್-ಹನಾನ್' ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತದಂತಹ ಮರಳಿನ ದಿಬ್ಬದ ಬಲಬದಿಯಿಂದ ಸಾಗಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಬದ್ರ್‌ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದರು. ಅನುಯಾಯಿಗಳ ವಿಧೇಯತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು.[] ಅವರು ಬಿಳಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಮುಸ್ಅಬ್ ಬಿನ್ ಉಮೈರ್‌ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಎರಡು ಕಪ್ಪು ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಸಅದ್ ಬಿನ್ ಮುಆದ್ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬಿನ್ ಅಬೂ ತಾಲಿಬ್‌ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಹಿಂಭಾಗದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಖೈಸ್ ಬಿನ್ ಅಬೂ ಸಅಸಅರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು.[೩೩]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿ ಬಿನ್ ಅಬೂ ತಾಲಿಬ್, ಝುಬೈರ್ ಬಿನ್ ಅವ್ವಾಮ್ ಮತ್ತು ಸಅದ್ ಬಿನ್ ಅಬೂ ವಖ್ಖಾಸ್ ರನ್ನು ಕೆಲವು ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸುದ್ದಿ ತರಲು ಬದ್ರ್‌ನ ನೀರಿನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀರು ಸೇದುತ್ತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಸೇವಕರು ಸಿಕ್ಕಿದರು. ಅವರು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದರು, ಆಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಮಾಝ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದರು. ಅವರು, "ನಾವು ಖುರೈಷರ ನೀರು ಹೊರುವವರು; ಅವರು ನಮಗೆ ನೀರು ಸೇದಲು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದರು. ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಮಾತು ನಿಜವೆಂದು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್‌ನ (ವರ್ತಕ ತಂಡದ) ಸೇವಕರಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಹೊಡೆದರು. ಅವರು ನೋವಿನಿಂದ, "ನಾವು ಅಬೂ ಸುಫ್ಯಾನ್‌ನ ವರ್ತಕ ತಂಡಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಿ ಮುಗಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಹೇಳಿದರು: "ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯ ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ! ಅವರು ಮೊದಲು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಖುರೈಷರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು."

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ, "ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ" ಎಂದರು. ಅವರು, "ಅವರು ದೂರದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಈ ದಿಬ್ಬದ ಹಿಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಎಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, "ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು" ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಷ್ಟು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, "ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಎಷ್ಟು (ಒಂಟೆಗಳನ್ನು) ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, "ಒಂದು ದಿನ ಒಂಬತ್ತು, ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಹತ್ತು" ಎಂದರು. ಆಗ ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಅವರು ಒಂಬೈನೂರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರದ ನಡುವೆ ಇದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರಿಗೆ, "ಅವರಲ್ಲಿ ಖುರೈಷರ ಪ್ರಮುಖರು ಯಾರೆಲ್ಲಾ ಇದ್ದಾರೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಉತ್ಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ, ಶೈಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ, ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಬಿನ್ ಹಿಶಾಮ್, ಉಮಯ್ಯ ಬಿನ್ ಖಲಫ್, ಅಬುಲ್ ಬಖ್ತರಿ ಬಿನ್ ಹಿಶಾಮ್, ಹಕೀಮ್ ಬಿನ್ ಹಿಝಾಮ್, ನೌಫಲ್ ಬಿನ್ ಖುವೈಲಿದ್, ಹಾರಿಸ್ ಬಿನ್ ಆಮಿರ್ ಬಿನ್ ನೌಫಲ್, ತುಐಮಾ ಬಿನ್ ಅದೀ ಬಿನ್ ನೌಫಲ್, ನದ್ರ್ ಬಿನ್ ಹಾರಿಸ್ ಬಿನ್ ಕಲದ, ಝಮ್ಆ ಬಿನ್ ಅಸ್ವದ್, ನುಬೈಹ್ ಬಿನ್ ಹಜ್ಜಾಜ್, ಮುನಬ್ಬಿಹ್ ಬಿನ್ ಹಜ್ಜಾಜ್, ಸುಹೈಲ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್, ಮತ್ತು ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದ್ ವುದ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸಹಚರರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, "ಇಗೋ, ಮಕ್ಕಾ ತನ್ನ ಯಕೃತ್ತಿನ ತುಂಡುಗಳನ್ನೇ (ಅಂದರೆ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರನ್ನೇ) ನಿಮ್ಮೆಡೆಗೆ ಎಸೆದಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[೩೪][೩೫]

ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬದ್ರ್‌ನತ್ತ ಸಾಗಿದರು. ಖುರೈಷರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿನ ನೀರನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು.[]

ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬದ್ರ್‌ಗೆ ತಲುಪಿದ್ದು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಿದ್ದು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಚಿತ್ರ

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬದ್ರ್‌ನ ನೀರಿನ ಮೂಲಗಳ ಪೈಕಿ ತಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ನೀರಿನ ಮೂಲದ ಬಳಿ ತಂಗಿದರು. ಆಗ ಹುಬಾಬ್ ಬಿನ್ ಮುಂಧಿರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರೊಂದಿಗೆ, "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಈ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು? ಇದು ಅಲ್ಲಾಹು ನಿಮಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳವೇ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲೂ, ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ಇದು ಕೇವಲ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಯುದ್ಧ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಉಪಾಯವೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಇಲ್ಲ, ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಯುದ್ಧ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಉಪಾಯ" ಎಂದರು. ಹುಬಾಬ್ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಹಾಗಾದರೆ ಇದು (ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ) ತಾಣವಲ್ಲ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಮೀಪವಿರುವ ನೀರಿನ ಮೂಲದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ತಂಗೋಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿರುವ ಇತರ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಬಿಡೋಣ (ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡೋಣ). ನಂತರ ನಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸೋಣ. ಬಳಿಕ ನಾವು ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡೋಣ. ಆಗ ನಮಗೆ ಕುಡಿಯಲು ನೀರು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ." ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಮೀಪವಿದ್ದ ನೀರಿನ ಮೂಲದ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ತಂಗಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಿದರು.[೩೬]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಖುರೈಷರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ಬದ್ರ್‌ನ ನೀರಿನ ಬಳಿ ತಂಗಿದ ನಂತರ, ಸಅದ್ ಬಿನ್ ಮುಆದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರಿಗೆ ಒಂದು 'ಅರೀಶ್' (ಕಮಾಂಡ್ ಪೋಸ್ಟ್ / ಎತ್ತರದ ಚಪ್ಪರ) ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.[] ಸಅದ್ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿಗಳೇ, ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಅರೀಶ್ ನಿರ್ಮಿಸೋಣವೇ? ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿರುವಿರಿ. ನಂತರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಾಹು ನಮಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಜಯ ನೀಡಿದರೆ, ಅದನ್ನೇ ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಇನ್ನೊಂದು (ಸೋಲು) ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸವಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿರುವವರನ್ನು (ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರನ್ನು) ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿಗಳೇ, ಕೆಲವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗಿಂತ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಲ್ಲ. ನೀವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೀರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಅದ್ ರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಶುಭ ಹಾರೈಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ನಂತರ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡುವಂತಹ ಒಂದು ದಿಬ್ಬದ ಮೇಲೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ರಿಗೆ ಅರೀಶ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಬೂ ಬಕರ್ ಇದ್ದರು. ಸಅದ್ ಬಿನ್ ಮುಆದ್ ರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಯುವಕರ ಒಂದು ಗುಂಪು ಮುಹಮ್ಮದ್‍ರ ಅರೀಶ್‌ಗೆ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು.[೩೭]

ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅದು ಯುದ್ಧದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಾಹು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲೆ ತೂಕಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಇಳಿಸಿದನೆಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ಸೂರ ಅನ್ಫಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬಂದಿದೆ: "ಅವನು ತನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಭದ್ರತೆಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೂಕಡಿಕೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು (ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ), ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಇಳಿಸಿದನು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಶೈತಾನನ ಕೊಳಕನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು." (ಕುರ್‌ಆನ್ 8:11). ಕುರ್‌ಆನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಖುರ್ತುಬಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಈ ತೂಕಡಿಕೆಯು ಮರುದಿನ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಲಿದ್ದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿತ್ತು. ಅವರ ಮುಂದಿದ್ದ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಈ ನಿದ್ರೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು."[] ಆದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬೆಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ನಮಾಝ್ ಮಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಅಲಿ ಬಿನ್ ಅಬೂ ತಾಲಿಬ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬದ್ರ್ ದಿನದಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೂದುಬಣ್ಣದ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲಿದ್ದ ಮಿಖ್ದಾದ್ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಅಶ್ವದಳದವರಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಬೆಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ನಮಾಝ್ ಮಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದರು."[]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಸಾಲಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಹಿಂದೆ ಇರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮುಖಮಾಡುವಂತಾಯಿತು.[೩೮] ಅಂದರೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡದಂತೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಮುಖಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ, ಅವರು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒತ್ತೊತ್ತಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲದ ಬಾಣವಿತ್ತು. ಅದರಿಂದ ಅವರು ಸಾಲನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳು ತೀರಾ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಾಣ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಶತ್ರುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿರಿ."[೩೯] ಸಾಲುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬೆರೆಯುವವರೆಗೂ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು.[೪೦] ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮುಗಿಬೀಳುವವರೆಗೂ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಬೇಡಿ."[೩೯] ಹಾಗೆಯೇ, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಹಾಬಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು, "ನಿಮ್ಮ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ"[೪೧] ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸಹಚರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದು ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅವರು ಸಹಚರರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.[] ಅದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಚರರಿಗೆ, "ಆಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಉಮೈರ್ ಬಿನ್ ಹುಮಾಮ್ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ, "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಆಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ವರ್ಗವೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಹೌದು" ಎಂದರು. ಅವರು, "ಬಖಿನ್ ಬಖಿನ್ (ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ ಶಬ್ದ)" ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, "'ಬಖಿನ್ ಬಖಿನ್' ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದೇನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, "ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ನಾನು ಅದರ (ಸ್ವರ್ಗದ) ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, "ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು" ಎಂದರು. ಆಗ ಅವರು ತನ್ನ ಬತ್ತಳಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ, "ನಾನು ಈ ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಮುಗಿಸುವವರೆಗೂ ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಹಳ ದೀರ್ಘವಾದ ಬದುಕಾಗಿರಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬಳಿಕ ತನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ಎಸೆದು, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವವರೆಗೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು.[೪೨]

ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡುವ ಭಾಗವಾಗಿ, ಖುರೈಷರ ಪ್ರಮುಖರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವರೆಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಸಹಚರರಿಗೆ ಶುಭವಾರ್ತೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.[೪೩] ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ವಿಜಯದ ಶುಭವಾರ್ತೆ ನೀಡುತ್ತಾ, "ಅಬೂ ಬಕರ್, ಶುಭವಾರ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು" ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಸಹಾಬಿಗಳಿಗೆ, "ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನ ಆತ್ಮವು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನಾಣೆ, ಇಂದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ಪ್ರತಿಫಲಾಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತಾ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟದೆ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅಲ್ಲಾಹು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[೪೪] ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ಇಗೋ ಖುರೈಷರು ತಮ್ಮ ಜಂಭ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರರೆನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ನಿನ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[೪೫]

ಖುರೈಷರು ಬದ್ರ್‌ಗೆ ತಲುಪಿದ್ದು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಖುರೈಷರು ಬದ್ರ್‌ಗೆ ತಲುಪುವ ಮೊದಲು, ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸೈನ್ಯದ ಬಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಉಮೈರ್ ಬಿನ್ ವಹ್ಬ್ ಅಲ್-ಜುಮಹಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಉಮೈರ್ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೈನ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಾಡಿ, ನಂತರ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ಮೂರು ನೂರು ಜನರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ನೀಡಿ, ಅವರಿಗೆ (ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ) ಹೊಂಚುದಾಳಿ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಹಾಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇನೆ." ಅವನು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ದೂರದವರೆಗೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಓ ಖುರೈಷ್ ಸಮೂಹವೇ, ನಾನು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುವ ಸಾವುಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಯಸ್ರಿಬ್‌ನ (ಮದೀನಾದ) ನೀರು ಹೊರುವ ಒಂಟೆಗಳು ಖಚಿತವಾದ ಸಾವನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಿವೆ. ಅವರು (ಮುಸ್ಲಿಮರು) ತಮ್ಮ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜನರು. ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಅವನು ಹತನಾಗುವನೆಂದು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಅದರ ನಂತರ ಬದುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಒಳಿತಿದೆ? ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು (ಪುನರ್) ಪರಿಶೀಲಿಸಿ." ಆದರೆ ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಯುದ್ಧ ಮಾಡದೆ ಮಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು.[]

ಮಕ್ಕಾದ ಸೈನ್ಯವು ಬದ್ರ್‌ಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಸಾಲುಗಳು ಅಲುಗಾಡಿದವು.[] ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮುಸ್ಲಿಮರು (ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ) ತಂಗಿದರು ಮತ್ತು ಖುರೈಷರು ಬಂದರು. (ಖುರೈಷರ ಮುಖಂಡ) ಉತ್ಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ ಕೆಂಪು ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾರಲ್ಲಾದರೂ ಒಳಿತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಕೆಂಪು ಒಂಟೆಯ ಒಡೆಯನಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾದರೆ, ಅವರು ಸನ್ಮಾರ್ಗ ಪಡೆಯುವರು." ಉತ್ಬಾ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು: "ಓ ನನ್ನ ಜನರೇ, ಈ ಜನರ (ಮುಸ್ಲಿಮರ) ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ನೀವು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚಳಿಯದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹಂತಕನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹಂತಕನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ (ರಕ್ತದ ಹಕ್ಕಿನ) ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿರಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿರಿ." ಆಗ ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಅಲ್ಲಿ ನೆರೆದವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇವನ ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿವೆ (ಅಂದರೆ ಇವನಿಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ). ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಕೇವಲ ಒಂಟೆ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರು (ದುರ್ಬಲರು). ನಾವು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೆ (ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ)." ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ಬಾ, "ಯಾರು ಹೇಡಿ ಮತ್ತು ಯಾರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಎಂದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ನಿಮಗೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಹಾರ ನೀಡುವ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರ ತಲೆಗಳು ಹಾವುಗಳಂತೆಯೂ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖಗಳು ಖಡ್ಗಗಳಂತೆಯೂ ಇರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲವೇ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.[೪೬]

ಆ ದಿನ ಅಬೂ ಜಹಲ್ (ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ) ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದವರೋ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಂದವರೋ, ಅವರನ್ನು ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾಶಮಾಡು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ (ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಖುರೈಷರು) ಯಾರು ನಿನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೋ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಇಂದು ಸಹಾಯ ಮಾಡು." ಈ ಕುರಿತು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ಈ ವಚನವು ಅವತೀರ್ಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನೀವು ತೀರ್ಪನ್ನು (ವಿಜಯವನ್ನು) ಬಯಸುವುದಾದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೀರ್ಪು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ನೀವು (ಯುದ್ಧದಿಂದ) ಹಿಂಜರಿದರೆ, ಅದು ನಿಮಗೇ ಉತ್ತಮ. ನೀವು (ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ) ಮರಳಿದರೆ, ನಾವೂ ಮರಳುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಗುಂಪು ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ ಅದು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹು ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ."[೪೭] (ಕುರ್‌ಆನ್ 8:19).[]

ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬದ್ರ್ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಎಂದು ಅರಬ್ಬಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವುದು

ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಅಸ್ವದ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಸದ್ ಅಲ್-ಮಖ್ಝೂಮಿ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಂದೆ ಬಂದು, "ನಾನು ಅವರ (ಮುಸ್ಲಿಮರ) ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಗ ಹಂಝಾ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮುತ್ತಲಿಬ್ ಅವನತ್ತ ಹೊರಟರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಎದುರಾದಾಗ, ಹಂಝಾ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದು, ಅವನು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗೆ ತಲುಪುವ ಮೊದಲೇ ಅವನ ಕಾಲಿನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು, ಅವನ ಕಾಲಿನಿಂದ ರಕ್ತ ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಯ‌ ಕಡೆಗೆ ತೆವಳಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಹಂಝಾ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೊಡೆತವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅವನು ತೊಟ್ಟಿಯೊಳಗೆ ಇರುವಾಗಲೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು.[]

ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಮೂವರು - ಉತ್ಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ, ಅವನ ತಮ್ಮ ಶೈಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ವಲೀದ್ ಬಿನ್ ಉತ್ಬಾ - ಹೊರಬಂದು ದ್ವಂದ್ವ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವರತ್ತ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳಿಂದ ಮೂವರು - ಔಫ್ ಮತ್ತು ಮುಅವ್ವಿದ್ ಹಾಗೂ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ರವಾಹಾ - ಹೊರಟರು. ಆದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ (ಖುರೈಷರ) ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.[] (ಇನ್ನೊಂದು ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ) ಖುರೈಷರು ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು, "ನೀವು ಯಾರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳು, "ನಾವು ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಗುಂಪು" ಎಂದರು. ಖುರೈಷರು, "ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸರಿಸಾಟಿಗಳು, ನಮಗೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ (ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ) ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ನಮ್ಮ ದಾಯಾದಿಗಳು ಬೇಕು" ಎಂದರು. ನಂತರ ಅವರಲ್ಲೊಬ್ಬನು, "ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ನಮ್ಮ ಜನರಿಂದ ನಮಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸು" ಎಂದು ಕೂಗಿದನು.[] ಆಗ ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಉಬೈದಾ ಬಿನ್ ಹಾರಿಸ್ ಎದ್ದೇಳು. ಹಂಝಾ ಎದ್ದೇಳು. ಅಲಿ ಎದ್ದೇಳು" ಎಂದರು. ಹಂಝಾ ಶೈಬಾನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅಲಿ ವಲೀದ್‌ನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಉಬೈದಾ ಬಿನ್ ಹಾರಿಸ್ ಉತ್ಬಾನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸೆಣಸಿದರು. ಆಗ ಹಂಝಾ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಉತ್ಬಾನ ಮೇಲೆ ಮುಗಿಬಿದ್ದು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು.[೪೮] ನಂತರ ಅವರು ಉಬೈದಾರನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ ಬಳಿಗೆ ತಂದರು, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪದರಲ್ಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಾಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರು. ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರು ಉಬೈದಾರ ಬಗ್ಗೆ, "ನೀನು ಹುತಾತ್ಮ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಈ ಆರು ಜನರ ಕುರಿತು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ಈ ವಚನಗಳು ಅವತೀರ್ಣವಾದವು ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನ (ಅಲ್ಲಾಹನ) ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳು ಯಾರೋ—ಅವರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೊಡಲಾಗುವುದು. ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುದಿಯುವ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುವುದು. ಅದರಿಂದ ಅವರ ಉದರ ಮತ್ತು ಚರ್ಮಗಳ ಒಳಗಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಕರಗಿ ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಲಾಖೆಗಳಿವೆ. ಕಡು ಸಂಕಟದಿಂದ ಅವರು ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವಾಗಲೆಲ್ಲ ಅವರನ್ನು ಅದಕ್ಕೇ ಮರಳಿಸಲಾಗುವುದು. “ಸುಟ್ಟು ಕರಕಲಾಗಿಸುವ ಶಿಕ್ಷೆಯ ರುಚಿಯನ್ನು ನೋಡಿರಿ” (ಎಂದು ಅವರೊಡನೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದು). ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹು ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮವೆಸಗಿದವರನ್ನು ತಳಭಾಗದಿಂದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವ ಸ್ವರ್ಗೋದ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿಸುವನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಕಡಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ತೊಡಿಸಲಾಗುವುದು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಡುಪು ರೇಷ್ಮೆಯಾಗಿರುವುದು. ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಾತಿನ ಕಡೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸ್ತುತ್ಯರ್ಹನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ." (ಕುರ್‌ಆನ್ 22:19-24).[೪೯][]

ದ್ವಂದ್ವ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟ ಮೂವರು ಹತರಾಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯವು ಕೋಪದಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿತು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವರು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರ ಘೋಷಣೆಯು "ಅಹದ್ ಅಹದ್" (ಒಬ್ಬನೇ, ಒಬ್ಬನೇ - ಅಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹು ಒಬ್ಬನೇ ಎಂದರ್ಥ) ಆಗಿತ್ತು.[] ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಮುನ್ನುಗ್ಗಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ದಾಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ಪ್ರತಿಫಲಾಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡಿ ಹತರಾಗುವವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಿದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿನ ಮುನ್ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಏನೆಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತು: "ಅವರ ಸಂಘವು ಸದ್ಯವೇ ಪರಾಭವಗೊಳ್ಳಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಓಡಲಿದ್ದಾರೆ." (ಕುರ್‌ಆನ್ 54:45).[೫೦]

ಅಲ್ಲಾಹು ಮುಸ್ಲಿಮರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿದನು ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.[] ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದ ದಿನದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆ ಇರುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕನಸನ್ನು ಸಹಚರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಶುಭ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಕುರ್‌ಆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಕಾಣಬಹುದು: "ಅಲ್ಲಾಹು ನಿಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭ(ವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ). ಅವನು ಅವರನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಎದೆಗುಂದುತ್ತಿದ್ದಿರಿ ಮತ್ತು (ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕೋ ಎಂಬ) ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಮತ ತಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಿರಿ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಅವರನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಅವರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭ. ಇದೇಕೆಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ವಿಷಯಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಗೇ ಮರಳುತ್ತವೆ." (ಕುರ್‌ಆನ್ 8:43-44).[೫೧] ಈ ವಚನಗಳ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡರು, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹಚರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.[] ಶತ್ರುಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸುವುದರ ಹಿಂದಿನ ವಿವೇಕವೇನೆಂದರೆ, ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಹೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸದೆ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ, (ಮುಸ್ಲಿಮರ) ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅವರನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರ ಬಲ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಸೋಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.[೫೨][೫೩]

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದ ದಿನದಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವಾಗ, ಅರಬರಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ತಿಳಿದಿರದ, ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ ಹೋರಾಡಿದರು.[೫೪] ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಲು ಸಾಲಾಗಿ ನಿಂತು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸೀಸವನ್ನು ಎರಕ ಹೊಯ್ದು ಕಟ್ಟಿದ ಕಟ್ಟಡವೇನೋ ಎಂಬಂತೆ." (ಕುರ್‌ಆನ್ 61:4).[೫೫] ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಹೋರಾಟಗಾರರು ನಮಾಝ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಲುಗಟ್ಟು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೋರಾಟಗಾರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿರುವುದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ಸಾಲುಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವದಳದ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಈಟಿ ಹಿಡಿದವರು ಇರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಣ ಹಿಡಿದವರು ಇರುತ್ತಾರೆ. [2] ಮುಹಮ್ಮದ್ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಖುರೈಷರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸೈನಿಕರು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅವರ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಗಳು ಶತ್ರುಗಳ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೋಬಲವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾದವು. ಹೀಗೆ, ಶತ್ರುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.[]

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹು ಶತ್ರುಗಳ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನೆಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಅಲ್ಲಾಹು ದೇವದೂತರನ್ನು ಇಳಿಸಿದನೆಂದೂ ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ಒಂದು ವಚನ ಹೀಗಿದೆ: "ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ. ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೀತಿಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅವರ ಕೊರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಗಳಿಗೂ ಹೊಡೆಯಿರಿ” ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನು (ಅಲ್ಲಾಹು) ದೇವದೂತರುಗಳಿಗೆ ದಿವ್ಯಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿರಿ." (ಕುರ್‌ಆನ್ 8:12).[೫೬] ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಚನದಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ: "ಬದ್ರ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಭಯಪಡಿರಿ. ನೀವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ. 'ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನು (ಅಲ್ಲಾಹು) ಮೂರು ಸಾವಿರ ದೇವದೂತರುಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕಾಗದೇ?' ಎಂದು ನೀವು ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಡನೆ ಕೇಳಿದ ಸಂದರ್ಭ(ವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ)." (ಕುರ್‌ಆನ್ 3:123-124).[೫೭]

ಖುರೈಷರ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ಛಾಯೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಯುದ್ಧವು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಖುರೈಷರ ಗುಂಪು ಓಡಿಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮುಸ್ಲಿಮರು (ಅವರನ್ನು) ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಖುರೈಷರಿಗೆ ಸೋಲುಂಟಾಯಿತು.[]

ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸೇನಾಪತಿ, ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನನ್ನು ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರಾದ ಮುಆದ್ ಬಿನ್ ಅಫ್ರಾ ಮತ್ತು ಮುಆದ್ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಜಮೂಹ್ ಕೊಂದರು. ಅವನ ಹತ್ಯೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಬಿನ್ ಔಫ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದ ದಿನದಂದು ನಾನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ನೋಡಿದೆ. ನಾನು ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಇಬ್ಬರು ಎಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವಕರ ನಡುವೆ ಇದ್ದೆ. ನಾನು ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ನನ್ನನ್ನು ಮೆಲ್ಲನೆ ತಟ್ಟಿ, 'ಓ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ನಿಮಗೆ ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಗೊತ್ತೇ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ನಾನು, 'ಹೌದು, ಅವನಿಂದ ನಿನಗೇನು ಬೇಕಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಗನೇ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಅವನು, 'ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನಾಣೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬೇಗ ಸಾಯುತ್ತಾರೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನನ್ನ ನೆರಳು ಅವನ ನೆರಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದನು. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟೆ. ಆಗ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನನ್ನನ್ನು ಮೆಲ್ಲನೆ ತಟ್ಟಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಹೇಳಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ನಾನು ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಜನರ ನಡುವೆ ಓಡಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ನಾನು, 'ನೀವಿಬ್ಬರೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ನಿಮ್ಮ ಆಸಾಮಿ ಇವನೇ' ಎಂದೆ. ಅವರು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸುದ್ದಿ ತಿಳಿಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, 'ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದದ್ದು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ, 'ನಾನೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದದ್ದು' ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್, 'ನೀವಿಬ್ಬರೂ ನಿಮ್ಮ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿದ್ದೀರಾ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎರಡು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು."[೫೮]

ಯುದ್ಧದ ನಂತರ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿರುವ ಗೋಡೆ

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧವು ಖುರೈಷರ ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಖುರೈಷರಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಖುರೈಷರ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮುಖಂಡರಾಗಿದ್ದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.[]

ಅವರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ಮುಹಾಜಿರ್‌ಗಳು:[೫೯]

  1. ಉಬೈದಾ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್ ಅಲ್-ಮುತ್ತಲಿಬಿ ಅಲ್-ಖುರಶಿ.
  2. ಉಮೈರ್ ಬಿನ್ ಅಬೀ ವಖ್ಖಾಸ್ ಅಝ್ಝುಹ್ರಿ ಅಲ್-ಖುರಶಿ.
  3. ಸಫ್ವಾನ್ ಬಿನ್ ವಹ್ಬ್ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿ ಅಲ್-ಖುರಶಿ.
  4. ಆಖಿಲ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಬುಕೈರ್ ಅಲ್ಲೈಸಿ ಅಲ್-ಕಿನಾನಿ.
  5. ಧುಶ್ಶಿಮಾಲೈನ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದ್ ಅಮ್ರ್ ಅಲ್-ಖುಝಾಈ.
  6. ಮಿಹ್ಜಅ್ ಬಿನ್ ಸಾಲಿಹ್ ಅಲ್-ಅಕ್ಕಿ.

ಎಂಟು ಮಂದಿ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳು:[೫೯]

  1. ಸಅದ್ ಬಿನ್ ಖೈಸಮಾ ಅಲ್-ಔಸಿ.
  2. ಮುಬಶ್ಶಿರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮುಂಧಿರ್ ಅಲ್-ಅಮ್ರಿ ಅಲ್-ಔಸಿ.
  3. ಯಝೀದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್ ಅಲ್-ಖಝ್ರಜಿ.
  4. ಉಮೈರ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಹುಮಾಮ್ ಅಸ್ಸುಲಮೀ ಅಲ್-ಖಝ್ರಜಿ.
  5. ರಾಫಿಅ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುಅಲ್ಲಾ ಅಝ್ಝುರಖೀ ಅಲ್-ಖಝ್ರಜಿ.
  6. ಹಾರಿಸ್ ಬಿನ್ ಸುರಾಖಾ ಅನ್ನಜ್ಜಾರೀ ಅಲ್-ಖಝ್ರಜಿ.
  7. ಮುಅವ್ವಿದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್ ಅನ್ನಜ್ಜಾರೀ ಅಲ್-ಖಝ್ರಜಿ.
  8. ಔಫ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್ ಅನ್ನಜ್ಜಾರೀ ಅಲ್-ಖಝ್ರಜಿ.
ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸಮಾಧಿಗಳು

ವಿಜಯವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯವು ಸೋತು ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್‌ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ರವಾಹ ಮತ್ತು ಝೈದ್ ಬಿನ್ ಹಾರಿಸರನ್ನು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಖುರೈಷರ ಸೋಲಿನ ಶುಭಸುದ್ದಿ ನೀಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು.[]

ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬದ್ರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತಂಗಿದ್ದರು. ಅನಸ್ ರಿಂದ ವರದಿ: "ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಒಂದು ಜನಾಂಗದ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ ತಂಗುತ್ತಿದ್ದರು."[೬೦] ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೇ ದಫನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಬದ್ರ್‌ನ ಹೊರಗೆ ದಫನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಖುರೈಷರಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರ ಬಳಿ ನಿಂತು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಎಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಬಳಗದವರಾಗಿದ್ದಿರಿ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನೆಂದಿರಿ, ಆದರೆ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಸತ್ಯವಂತನೆಂದರು. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿರಿ, ಆದರೆ ಜನರು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಿರಿ, ಆದರೆ ಜನರು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು." ನಂತರ ಅವರ (ಶವಗಳ) ಬಗ್ಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ಬದ್ರ್‌ನ ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ 'ಖಲೀಬ್' ಗೆ ಎಸೆಯಲು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವರ ಬಳಿ ನಿಂತು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಉತ್ಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ, ಓ ಶೈಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ, ಓ ಇಂಥವನೇ, ಓ ಇಂಥವನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನು (ಅಲ್ಲಾಹು) ನಿಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿರಾ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಪರಿಪಾಲಕನು (ಅಲ್ಲಾಹು) ನನಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಆಗ ಉಮರ್ ಬಿನ್ ಖತ್ತಾಬ್, "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ! ಕೊಳೆತುಹೋಗಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಲ್ಲವೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಮುಹಮ್ಮದ್, "ಮುಹಮ್ಮದರ ಆತ್ಮವು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನ ಮೇಲಾಣೆ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಿಮಗಿಂತಲೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[೬೧][೬೨]

ಖುರೈಷರ ಕೈದಿಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಖುರೈಷರ ಕೈದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿರುವುದು.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು. ಕೆಲವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಕೆಲವರಿಂದ ವಿಮೋಚನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಡೆದು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಯಿತು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಲಾಯಿತು (ಶುಲ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು), ಮತ್ತು ಕೆಲವರಿಗೆ, ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕೆಂಬ ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.[] ಕೊಲ್ಲಲಾದ ಇಬ್ಬರು ಖೈದಿಗಳು ಉಖ್ಬಾ ಬಿನ್ ಅಬೀ ಮುಐತ್ ಮತ್ತು ನದ್ರ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್. ಇವರಿಬ್ಬರು ಆಗ ತಾನೇ ಚಿಗುರುತ್ತಿದ್ದ ಇಸ್ಲಾಮ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರು.[೬೩] ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಇಸ್ಲಾಮಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು.[]

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಕೈದಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹಚರರ ನಡುವೆ ಹಂಚಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ, "ಕೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.[೬೪] ಅಬೂ ಅಝೀಝ್ ಬಿನ್ ಉಮೈರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದೆ. ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, 'ಕೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯ ಊಟಕ್ಕೆ ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ  ಉಪದೇಶದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಗೋಧಿಯ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು."[೬೪][೫೯]

ಅಬುಲ್ ಆಸ್ ಬಿನ್ ರಬೀಅ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು (ಕೈದಿಯಾಗಿ) ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ, ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಿ. ರಾತ್ರಿ ಊಟಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಊಟಕ್ಕೆ, ಅವರು ನನಗೆ ಗೋಧಿಯ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಬಳಿ ರೊಟ್ಟಿ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಗೆ ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡು ಏನಾದರೂ ಸಿಕ್ಕರೂ ಅದನ್ನು ನಮಗೆ (ಖೈದಿಗಳಿಗೆ) ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದನು." ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕೈದಿಯಾಗಿದ್ದ ವಲೀದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ವಲೀದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುಗೀರ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. "ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು (ಒಂಟೆಗಳ ಮೇಲೆ) ಸವಾರಿ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ಕೂಡ ಅವರು ಸೇರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.[೬೫][೫೯]

ಖುರೈಷರು ತಮ್ಮ ಕೈದಿಗಳ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ ಬಳಿಗೆ (ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು) ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗೋತ್ರದವರೂ ತಮ್ಮ ಕೈದಿಯನ್ನು ತಾವು ಒಪ್ಪಿದ ಶುಲ್ಕ ನೀಡಿ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡರು.[] ವಿಮೋಚನಾ ಶುಲ್ಕ ನೀಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ ಕೈದಿಗಳನ್ನು, ವಿಮೋಚನಾ ಶುಲ್ಕವಾಗಿ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಓದು-ಬರಹವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಕೈದಿಗಳು ಮದೀನಾದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಓದು ಮತ್ತು ಬರಹವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿದವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು.[೬೬] ಕೈದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಸ್ವತಂತ್ರನಾದವನು ಅಬೂ ವದಾಅ ಆಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.[೫೯]

ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಮದೀನಾ ಹಾಗೂ ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.[][] ಹಾಗೆಯೇ, ಉದಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಇಸ್ಲಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಯುದ್ಧದಿಂದ ದೊರೆತ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಆದಾಯವುಂಟಾಯಿತು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಅನುಭವಿಸಿದ ತೀವ್ರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಂಕಷ್ಟದ ನಂತರ, ಯುದ್ಧದ ಲಾಭಾಂಶಗಳಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸುಧಾರಿಸಿತು.[]

ಖುರೈಷರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಭಾರಿ ನಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅಬೂ ಜಹಲ್, ಉಮಯ್ಯ ಬಿನ್ ಖಲಫ್, ಉತ್ಬಾ ಬಿನ್ ರಬೀಅ ಮುಂತಾದ ಖುರೈಷರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳಾಗಿದ್ದ ನಾಯಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧವು ಖುರೈಷರಿಗೆ ಕೇವಲ ನಾಯಕರ ನಷ್ಟ ಮಾತ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಷ್ಟವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ಮದೀನಾ ರಾಜ್ಯವು ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿರದೆ, ಇಡೀ ಹಿಜಾಝ್‌ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೂ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು.[] ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಹಾಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬದ್ರ್‌ ಯುದ್ಧ ನಡೆದ ನಂತರ, ಖುರೈಷರು ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇರಾಖ್ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು."[೪೪]

ಬದ್ರ್‌ ಯುದ್ಧ ನಡೆದ ಸ್ಥಳ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧ ನಡೆದ ಸ್ಥಳ (ಈಗಿನ ನೋಟ)

ಬದ್ರ್ ಮದೀನಾದ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಳಸಿದ ಹಳೆಯ ವರ್ತಕ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಮದೀನಾ ಮತ್ತು ಬದ್ರ್ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಸುಮಾರು 257.5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (160 ಮೈಲಿಗಳು). ಹಾಗೆಯೇ, ಇದು ಮಕ್ಕಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಖುರೈಷರ ಸೈನ್ಯವು ಬಳಸಿದ ಹಳೆಯ ವರ್ತಕ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಬದ್ರ್ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಸುಮಾರು 402.3 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (250 ಮೈಲಿಗಳು).

ಇಂದಿನ ವಾಹನ ರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಬದ್ರ್ ನಡುವಿನ ಅಂತರ 343 ಕಿಲೋಮೀಟರ್. ಇದೇ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಮದೀನಾ ಮತ್ತು ಬದ್ರ್ ನಡುವಿನ ಅಂತರ 153 ಕಿಲೋಮೀಟರ್. ಬದ್ರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರ್.[೬೩][೬೭]

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
  1. ೧.೦೦ ೧.೦೧ ೧.೦೨ ೧.೦೩ ೧.೦೪ ೧.೦೫ ೧.೦೬ ೧.೦೭ ೧.೦೮ ೧.೦೯ ೧.೧೦ ೧.೧೧ ೧.೧೨ ೧.೧೩ ೧.೧೪ ೧.೧೫ ೧.೧೬ ೧.೧೭ ೧.೧೮ ೧.೧೯ ಸಫಿಯುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಮುಬಾರಕ್ ಪುರಿ. ಅರ್ರಹೀಖುಲ್-ಮಖ್ತೂಮ್ (Ar-Raḥīq al-Makhtūm).
  2. ಅಹ್ಮದ್ ಮುಖ್ತಾರ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಮೀದ್ ಉಮರ್ (2008). ಸಮಕಾಲೀನ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾ ನಿಘಂಟು (Mu'jam al-Lughah al-'Arabīyah al-Mu'āṣirah) (in ಅರೇಬಿಕ್).
  3. ೩.೦ ೩.೧ "Battle of Badr".
  4. "Battle of Badr".
  5. ಶಮ್ಸುದ್ದೀನ್ ಅದ್ದಹಬಿ. ಕಿತಾಬ್ ತಾರೀಖ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಂ (Kitāb Tārīkh al-Islām). Vol. 2. p. 47.
  6. ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಹಝ್ಮ್ ಅಲ್-ಅಂದಲೂಸಿ (1948). ಜವಾಮಿಉ ಸ್ಸೀರತಿ ನ್ನಬವಿಯ್ಯ (Jawāmi' al-Sīrah al-Nabawiyyah). ದಾರ್ ಇಹ್ಯಾಉ ಸ್ಸುನ್ನ (Dār Iḥyā' al-Sunnah). p. 107.
  7. ಅಬೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮಲಿಕ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಂ. ಸೀರತುನ್ನಬವಿಯ್ಯ (As-Sīrah al-Nabawiyyah). Vol. 2. p. 61.
  8. ೮.೦೦ ೮.೦೧ ೮.೦೨ ೮.೦೩ ೮.೦೪ ೮.೦೫ ೮.೦೬ ೮.೦೭ ೮.೦೮ ೮.೦೯ ೮.೧೦ ೮.೧೧ ೮.೧೨ ೮.೧೩ ೮.೧೪ ೮.೧೫ ೮.೧೬ ೮.೧೭ ೮.೧೮ ೮.೧೯ ಡಾ. ಅಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಸ್ಸಲ್ಲಾಬಿ (Dr. Ali Muhammad al-Sallabi) (2008). ಸೀರತುನ್ನಬವಿಯ್ಯ (As-Sīrah al-Nabawiyyah). ದಾರುಲ್-ಮಅರಿಫ ಲಿತ್ತಿಬಾಅ ವನ್ನಶ್ರ್ ವತ್ತೌಝೀಅ್ (Dar Al-Ma'rifah for Printing, Publishing and Distribution), ಬೈರೂತ್ - ಲೆಬನಾನ್.
  9. ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್. ಅಲ್-ಬಿದಾಯ ವನ್ನಿಹಾಯ (Al-Bidāyah wa al-Nihāyah). Vol. 3. ದಾರ್ ಅರ್-ರಯ್ಯಾನ್ ಲಿತ್ತುರಾಸ್ (Dār al-Rayyān lil-Turāth). p. 260.
  10. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹಾಕಿಮ್. ಮುಸ್ತದ್ರಕ್ ಹಾಕಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಗ್ರಂಥ). Vol. 3. p. 632.
  11. ಇಬ್ನ್ ಸಅದ್. ತಬಕಾತ್. Vol. 2. p. 24.
  12. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಸಅದ್ ಝುಹ್ರಿ. ಕಿತಾಬು ತ್ತಬಕಾತ್ ಅಲ್-ಕಬೀರ್. Vol. 2. p. 42.
  13. ಹಾಫಿಝ್ ಇಬ್ನ್ ಹಜರ್. ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ. Vol. 7. pp. 290–292.
  14. ಇಮಾಮ್ ನವವಿ. ಶರ್ಹ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್. Vol. 12. p. 84.
  15. ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್. ಅಲ್-ಬಿದಾಯ ವನ್ನಿಹಾಯ (Al-Bidāyah wa al-Nihāyah). Vol. 3. ದಾರ್ ಅರ್-ರಯ್ಯಾನ್ ಲಿತ್ತುರಾಸ್ (Dār al-Rayyān lil-Turāth). p. 314.
  16. ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್. ಮುಸ್ನದ್ ಅಹ್ಮದ್. Vol. 1. p. 411.
  17. ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಿನ್ ಹಜ್ಜಾಜ್ (Muslim ibn al-Ḥajjāj) (1972). ಸಹೀಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ (Ṣaḥīḥ Muslim). Vol. 3. ದಾರ್ ಇಹ್ಯಾಉ ತ್ತುರಾಸಿಲ್-ಅರಬಿ (Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī). p. 1510.
  18. ಅಬೂ ಶುಹ್ಬ. ಅಸ್ಸೀರತು ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. Vol. 2. p. 124.
  19. ೧೯.೦ ೧೯.೧ ಶೇಖ್ ಸಾಲಿಹ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಹುಮೈದ್ (Sheikh Salih bin Abdullah bin Humayd) ಮತ್ತು ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಬಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಮಲ್ಲೂಹ್ (Sheikh Abdulrahman bin Muhammad bin Malluh). ಮೌಸೂಅತು ನದ್ರತಿ ನ್ನಈಮ್ ಫೀ ಅಖ್ಲಾಖಿ ರ್ರಸೂಲಿಲ್-ಕರೀಮ್ (ಸ) (Mawsūʿat Naḍrat al-Naʿīm fī Akhlāq al-Rasūl al-Karīm ṣallá Llāhu ʿalayhi wa-sallam). Vol. 1. p. 187.
  20. ಅಬೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮಲಿಕ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಂ. ಸೀರತುನ್ನಬವಿಯ್ಯ (As-Sīrah al-Nabawiyyah). Vol. 2. p. 230.
  21. ಇಬ್ನುಲ್ ಫಾರಿಸ್. ಬದ್ರ್ ಮಹಾಯುದ್ಧ (ಗಝ್ವತು ಬದ್ರಿಲ್ ಕುಬ್ರಾ). pp. 33–34.
  22. ೨೨.೦ ೨೨.೧ ಅಬೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಮಲಿಕ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಂ. ಸೀರತುನ್ನಬವಿಯ್ಯ (As-Sīrah al-Nabawiyyah). Vol. 2. p. 230.
  23. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಜರೀರ್ ಅತ್ತಬರಿ. ತಾರೀಖ್ ತಬರಿ. Vol. 2. p. 138.
  24. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  25. ಇಮಾಮ್ ನವವಿ. ಶರ್ಹ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್. Vol. 12. p. 84.
  26. ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್. ಅಲ್-ಬಿದಾಯ ವನ್ನಿಹಾಯ (Al-Bidāyah wa al-Nihāyah). Vol. 3. ದಾರ್ ಅರ್-ರಯ್ಯಾನ್ ಲಿತ್ತುರಾಸ್ (Dār al-Rayyān lil-Turāth). p. 260.
  27. ಇಮಾಮ್ ಬುಖಾರಿ. ಸಹೀಹುಲ್ ಬುಖಾರಿ. p. 3952.
  28. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  29. ಮೌಸೂಅ ನದ್ರತು ನ್ನಈಮ್. Vol. 1. p. 288.
  30. ಇಮಾಮ್ ಬುಖಾರಿ. ಸಹೀಹುಲ್ ಬುಖಾರಿ. Vol. 8. p. 273.
  31. ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್. ಅಸ್ಸೀರತು ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. Vol. 2. pp. 63–64.
  32. ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್. ಅಲ್-ಬಿದಾಯ ವನ್ನಿಹಾಯ (Al-Bidāyah wa al-Nihāyah). Vol. 3. ದಾರ್ ಅರ್-ರಯ್ಯಾನ್ ಲಿತ್ತುರಾಸ್ (Dār al-Rayyān lil-Turāth). p. 262.
  33. ಇಬ್ನುಲ್ ಕಯ್ಯಿಮ್. ಝಾದುಲ್ ಮಆದ್. Vol. 3. p. 172.
  34. ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್. ಅಸ್ಸೀರತು ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. Vol. 2. p. 229.
  35. ಇಬ್ನ್ ಜರೀರ್ ತಬರಿ. ತಾರೀಖ್ ತಬರಿ. p. 443.
  36. ಮರ್ವಿಯ್ಯಾತ್ ಗಝ್ವತ್ ಬದ್ರ್. p. 165.
  37. ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್. ಅಸ್ಸೀರತು ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. Vol. 2. p. 233.
  38. ಅಲ್-ಕಿಯಾದತುಲ್-ಅಸ್ಕರಿಯ್ಯ. p. 453.
  39. ೩೯.೦ ೩೯.೧ ಸಹೀಹು ಸ್ಸೀರತಿ ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. p. 239.
  40. ಅಬೂ ಫಾರಿಸ್. ಗಝ್ವತ್ ಬದ್ರ್ ಅಲ್-ಕುಬ್ರಾ. pp. 63–64.
  41. ಇಮಾಮ್ ಬುಖಾರಿ. ಸಹೀಹುಲ್ ಬುಖಾರಿ.
  42. ಮುಖ್ತಸರ್ ಸಹೀಹ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್. Vol. 2. p. 70.
  43. ಇಬ್ನುಲ್ ಅಸೀರ್. ಜಾಮಿಉಲ್ ಉಸೂಲ್ ಲಿ ಅಹಾದೀಸಿ ರ್ರಸೂಲ್. Vol. 8. p. 202.
  44. ೪೪.೦ ೪೪.೧ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್. ಅಸ್ಸೀರತು ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. Vol. 1. p. 239.
  45. ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್. ಅಲ್-ಬಿದಾಯ ವನ್ನಿಹಾಯ. Vol. 3. p. 267.
  46. ನೂರುದ್ದೀನ್ ಹೈಸಮಿ. ಮಜ್ಮಉ ಝವಾಯಿದ್. Vol. 6. p. 76.
  47. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  48. "Battle of Badr".
  49. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  50. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  51. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  52. ತಫ್ಸೀರ್ ಝಮಕ್ಷರಿ. Vol. 2. p. 225.
  53. ತಫ್ಸೀರ್ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್. Vol. 3. p. 315.
  54. ಮುಹಮ್ಮದ್ ರಶೀದ್. ಅಲ್-ಕಿಯಾದತುಲ್-ಅಸ್ಕರಿಯ್ಯ. p. 401.
  55. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  56. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  57. "ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್ ಅರ್ಥಾನುವಾದ - ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ".
  58. ಇಮಾಂ ಬುಖಾರಿ. ಸಹೀಹುಲ್ ಬುಖಾರಿ.
  59. ೫೯.೦ ೫೯.೧ ೫೯.೨ ೫೯.೩ ೫೯.೪ "Thrilling detailed account of Battle of Badr".
  60. ಸಹೀಹು ಸ್ಸೀರತಿ ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. p. 250.
  61. ಸಹೀಹುಲ್ ಬುಖಾರಿ.
  62. ಸಹೀಹ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್.
  63. ೬೩.೦ ೬೩.೧ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಹ್ಮದ್ ಬಾಶ್ಮೀಲ್. ಬದ್ರ್ ಮಹಾಯುದ್ಧ. p. 17.
  64. ೬೪.೦ ೬೪.೧ ಇಬ್ನ್ ಕಸೀರ್. ಅಲ್-ಬಿದಾಯ ವನ್ನಿಹಾಯ. Vol. 3. p. 306.
  65. ಅಲ್-ವಾಕಿದಿ. ಅಲ್-ಮಗಾಝಿ. Vol. 1. p. 119.
  66. ಸಹೀಹು ಸ್ಸೀರತಿ ನ್ನಬವಿಯ್ಯ. p. 261.
  67. "Site of the Battle of Badr".