ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಎನ್
| ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಎನ್ | |
.jpg) | |
| ಹುಟ್ಟು | 1956 |
ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಎನ್. (ಜನನ ೧೯೫೬) ಭಾರತದ ಬೆಂಗಳೂರು ಮೂಲದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲಾವಿದೆ.
ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. [೧] ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಅವರನ್ನು "ಸಮಕಾಲೀನ ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮನರಂಜನಾ ಕಲಾವಿದೆ-ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. [೨] ಆಕೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. [೩] ಅವರು ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಬಹು ಮುಖಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಕಲೆಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ, ವೀಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಕೆಲಸವು ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಕಲಾ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ." [೪] [೫]
ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (೧೯೮೪) ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಗೌರವಗಳಿಗೆ ಭಾಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ; [೬] ಭಾರತದ ಆರನೇ ಟ್ರಯನೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ (೧೯೮೬); ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ (೧೯೯೨–೯೩); ಭಾರತೀಯ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಫೆಲೋಶಿಪ್ (೧೯೯೫–೯೭) ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನಿಂದ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಸಹಯೋಗದ ಅನುದಾನ (೨೦೦೦). [೭] [೮] ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಎನ್. ಕರ್ನಾಟಕದ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ೧೯೯೭ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಮುಗಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಹೆಸರಾಂತ ಭಾರತೀಯ ಕಲಾವಿದ ಬಾಲನ್ ನಂಬಿಯಾರ್ ಅವರ ಬಳಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಚರಣೆ [೯] [೯] ಅವರು ಬರೋಡಾದ ಮಹಾರಾಜ ಸಯಾಜಿರಾವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ೧೯೯೨ ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಮತ್ತು ೧೯೮೫ ರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಬರೋಡಾದಲ್ಲಿ, ಶಿಲ್ಪಿ ರಾಘವ್ ಕನೇರಿಯಾ, ಭೂಪೇನ್ ಖಾಖರ್ ಮತ್ತು ಕೆ.ಜಿ. ಸುಬ್ರಮಣ್ಯರಂತಹ ಕಲಾವಿದರು ಆಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದಾರೆ.[ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರ ಬೇಕಾಗಿದೆ]
ಕೆಲಸ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಎನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ೧೯೮೩ ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.[ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರ ಬೇಕಾಗಿದೆ][೧೦] ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಟೆರಾಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಪೇಪರ್ ಮ್ಯಾಚ್ ಅನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ೧೯೮೫ ರಲ್ಲಿ ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ವಿವಾನ್ ಸುಂದರಂ ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ 'ಸೆವೆನ್ ಯಂಗ್ ಸ್ಕಲ್ಪ್ಟರ್ಸ್' ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಯ ಧ್ವಂಸ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಉಂಟಾದ ಕೋಮು ಹಿಂಸಾಚಾರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ೧೯೯೨-೯೩ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬಾಂಬೆ ಗಲಭೆಗಳು ಆಕೆಯ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಪ್ರದರ್ಶನವಾದ 'ಉತ್ಖನನಗಳು' ಅನ್ನು ೧೯೯೪ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಮುಂಬೈನ ಗ್ಯಾಲರಿ ಕೆಮೊಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. [೮] 'ಉತ್ಖನನಗಳು' ಆಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಅಗ್ಗದ ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ಎಸೆದ ಕಾಗದದ ವಸ್ತುಗಳ ಜೋಡಣೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಯೋಜನೆಯು ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾಣವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. [೧೧] ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ನನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟೆರಾಕೋಟಾದಲ್ಲಿ, ಕಳಪೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು "ಭಾರತೀಯತೆ" ಯ ಅಗತ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವಾಸ್ತವಗಳಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹೊಸ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು." [೧೧]
೧೯೯೦ ರ ದಶಕದ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಎನ್. ಅವರು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. [೧೧] ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಣಿಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಲಾವಿದರು ಈ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು 'ಫೋಟೋ-ರೊಮಾನ್ಸ್' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಪೇನ್ ಖಾಖರ್, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ ಈ ರೀತಿಯ ಫೋಟೋ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. [೧೦] ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅವರ 'ಫೋಟೋ-ರೊಮಾನ್ಸ್' ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ. [೨] [೧೦] ೧೯೯೮ ರಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಲರಿ ಕೆಮೊಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ "ಫ್ಯಾಂಟಮ್ ಲೇಡಿ ಅಥವಾ ಕಿಸ್ಮೆಟ್, ಫೋಟೋ ರೊಮಾನ್ಸ್", ಕಲಾವಿದರು ದರೋಡೆಕೋರರ ಮೋಲ್ ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡದ ಸಾಹಸಿಯಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಾಯರ್-ಥ್ರಿಲ್ಲರ್ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. [೧೨]
ಅವರು ೧೯೯೮ ರ ದೆಹಲಿಯ ಮೋದಿನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಖೋಜ್ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ 'ಸುನ್ಹೆರೆ ಸಪ್ನೆ' (ಗೋಲ್ಡನ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್) ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಫೋಟೋ-ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಗರ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಸರಾಸರಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಗೃಹಿಣಿಯ ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಹೌಸ್‌ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಪೆಟಿಕೋಟ್, ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಫ್ರಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಫಂಟ್ ಹೇರ್‌ಡೋನೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು. [೧೩] ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯ ಚಾವ್ರಿ ಬಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನಿರೂಪಣಾ ಫೋಟೋ ಅನುಕ್ರಮವಾದ 'ದರ್ದ್-ಎ-ದಿಲ್' (ದಿ ಆಂಗ್ಯುಶ್ಡ್ ಹಾರ್ಟ್) ನಂತಹ ಇತರ ಫೋಟೋ-ರೊಮಾನ್ಸ್ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಮತ್ತು 'ಬಾಂಬೆ ಫೋಟೋ ಸ್ಟುಡಿಯೋ' ಅವರು ೨೦೦೦–೦೩ ರಿಂದ ಕೈಗೊಂಡ ಯೋಜನೆ. [೮] [೧೦] ೨೦೦೪ ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ 'ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು', ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಕ್ಲೇರ್ ಅರ್ನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸಹಯೋಗದ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 'ಸ್ಥಳೀಯ' ಮಹಿಳೆಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. [೧೧]
ಫೋಟೋದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ವೀಡಿಯೊ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಅವರು ೨೦೦೫ ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗೋಥಿಕ್ ಥ್ರಿಲ್ಲರ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿ 'ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಶರತ್ಕಾಲ' ಮಾಡಿದರು. ೩೫ ನಿಮಿಷಗಳ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಸ್ಟಿಲ್ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಗ್ಯಾಲರಿ ಜುರ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿದೆ. [೮] [೧೦] ಅವರ ಕೊನೆಯ ಚಿತ್ರ, ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹನ್ನೊಂದು ನಿಮಿಷಗಳ ಚಲನಚಿತ್ರ, 'ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖೀರ್ ಮತ್ತು ದೇಸಿ ಸಲಾಡ್', ತನ್ನ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯ ಪಾಕವಿಧಾನ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರದ ಭಾರತೀಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಘಳಿಗೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ನೋಟವಾಗಿದೆ. [೧೪]
ಆಯ್ದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- ೨೦೧೯
ದಿ ಬಾಡಿ ಪಾಲಿಟಿಕ್ - ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು, ವಿಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ನೇಚರ್ ಮೋರ್ಟೆ ಗ್ಯಾಲರಿ, ನವದೆಹಲಿ, ಭಾರತ [೫]
- ೨೦೧೫
ಖಮೋಶಿ ಕಿ ದಾಸ್ತಾನ್- ವಡೆಹ್ರಾ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ನವದೆಹಲಿ, ಭಾರತ [೧೫]
- ೨೦೧೩
ಭಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು- ಒಂದು ಗುಂಪು ಪ್ರದರ್ಶನ, ನೇಚರ್ ಮೋರ್ಟೆ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಬರ್ಲಿನ್, ಜರ್ಮನಿ [೫]
- ೨೦೧೨
ದಿ ರಿಟರ್ನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಯಾಂಟಮ್ ಲೇಡಿ (ಸಿನ್‌ಫುಲ್ ಸಿಟಿ), ದಿ ಒಬೆರಾಯ್, ಗುರ್‌ಗಾಂವ್, ಭಾರತ [೫] ಅವೆಗಾ- ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್, ನೇಚರ್ ಮೋರ್ಟೆ ಗ್ಯಾಲರಿ, ನವದೆಹಲಿ, ಭಾರತ [೫]
- ೨೦೧೦
ಸ್ಪೈರಲ್ ಜೆಟ್ಟಿ- ಅಭಿಷೇಕ್ ಹಜ್ರಾ, ಜೋಶ್ ಪಿಎಸ್, ಜೆಫ್ರಿ ಸ್ಕಿಫ್, ಅನಿತಾ ದುಬೆ, ಪುಷ್ಪಮಾಲಾ ಎನ್., ಮತ್ತು ಸೆಹೆರ್ [೫] ಜೊತೆಗಿನ ಸಮೂಹ ಪ್ರದರ್ಶನ
- ೨೦೦೮
ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಶರತ್ಕಾಲ - ವೀಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಫೋಟೋ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಬೋಸ್ ಪ್ಯಾಸಿಯಾ ಗ್ಯಾಲರಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರ;
- ೨೦೦೭
ಭಾರತೀಯ ಫೋಟೋ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಕಲೆ: ಎ ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ಡಿಸ್ಕವರಿ, ಫ್ಲಸ್, ವಿಯೆನ್ನಾ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್, ಡೋರಿಸ್ ಮೆಕಾರ್ಥಿ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕೆನಡಾ ಖಾಸಗಿ/ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ IV, ಡೈಮ್ಲರ್ ಕ್ರಿಸ್ಲರ್ ಸಮಕಾಲೀನ, ಬರ್ಲಿನ್, ಜರ್ಮನಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಮಿರರ್ಸ್, ಗ್ರೋಸ್ವೆನರ್ ವಡೆಹ್ರಾ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಲಂಡನ್
- ೨೦೦೬
ಇಂಡಿಯಾ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್, ಹೆಲ್ಸಿಂಕಿ ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಶರತ್ಕಾಲ, ಗ್ಯಾಲರಿ ಜುರ್ಚರ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು, ಬೋಸ್ ಪಸಿಯಾ ಗ್ಯಾಲರಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತೊಂದು ಏಷ್ಯಾ, ನೂರ್ಡರ್ಲಿಚ್ಟ್ ಫೋಟೋಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ೨೦೦೬, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್
- ೨೦೦೫
ಯೊಕೊಹಾಮಾ ಟ್ರಿಯೆನ್ನೆಲ್, ಓಪನ್ ಸರ್ಕಲ್, ಜಪಾನ್ ಫಿಕ್ಷನ್, ಲವ್, ಶಾಂಘೈ, ಚೀನಾ
- ೨೦೦೪
ಎಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಡಿಸೈರ್, ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಪರ್ತ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ
- ೨೦೦೩
ಸಿಟಿ ಪಾರ್ಕ್, ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ಸ್ ಆರ್ಟ್ ಸೆಂಟರ್, ಡಬ್ಲಿನ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಫ್ಯಾಂಟಮ್ ಲೇಡಿ ಮತ್ತು ಸನ್ಹೆರೆ ಸಪ್ನೆ, ವಾಲ್ಷ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಚಿಕಾಗೋ ದಿ ಆಂಗ್ಯುಶ್ಡ್ ಹಾರ್ಟ್, ಗ್ಯಾಲರಿ ನೇಚರ್ ಮೋರ್ಟೆ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲರಿ ಕೆಮೊಲ್ಡ್, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ದೆಹಲಿ
- ೨೦೦೧
ಸೆಂಚುರಿ ಸಿಟಿ, ಟೇಟ್ ಮಾಡರ್ನ್, ಲಂಡನ್
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- ↑ "Eye of the beholder: Pushpamala N". thebigindianpicture.com. The Big Indian Picture. Retrieved 2 December 2013.
- ↑ ೨.೦ ೨.೧ "Beyond the Self". portrait.gov.au/. National Portrait Gallery, Canberra. Archived from the original on 3 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2013. Retrieved 2 December 2013.
- ↑ "Noorderlicht.com". Archived from the original on 2008-12-24. Retrieved 2022-05-28.
- ↑ "Biography - Pushpamala N" (in ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Retrieved 2021-04-24.
- ↑ ೫.೦ ೫.೧ ೫.೨ ೫.೩ ೫.೪ ೫.೫ "Pushpamala N". www.naturemorte.com (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Retrieved 2021-04-24.
- ↑ Dayal, Mahima (30 November 2013). "Classical kitsch: Art of the commons?". The Sunday Guardian. Archived from the original on 3 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2013. Retrieved 2 December 2013.
- ↑ "Passionate performance art of Pushpamala N". theartstrust.com. The Arts Trust. Archived from the original on 3 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2013. Retrieved 2 December 2013.
- ↑ ೮.೦ ೮.೧ ೮.೨ ೮.೩ "Pushpamala N." bosepacia.com. Bose Pacia. Retrieved 2 December 2013.
- ↑ ೯.೦ ೯.೧ Nagy, Peter A. (2017). "Pushpamala N." Grove Art Online (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). doi:10.1093/gao/9781884446054.article.T097946. Retrieved 2021-04-24.
- ↑ ೧೦.೦ ೧೦.೧ ೧೦.೨ ೧೦.೩ ೧೦.೪ Indrasimhan, Lakshmi (5 April 2008). "The Lady and the Vamp". Tehelka. Archived from the original on 7 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2013. Retrieved 3 December 2013.
- ↑ ೧೧.೦ ೧೧.೧ ೧೧.೨ ೧೧.೩ N., Pushpamala. "Towards Cutting Edge Art: Definitive Attempts". artnewsnviews.com. art etc. news & views. Archived from the original on 22 July 2014. Retrieved 5 December 2013.
- ↑ Ravindran, Shruti (2 July 2007). "The Self, Out There". Outlook, India. Retrieved 5 December 2013.
- ↑ "Portrait of an artist as an actress". The Hindu. 16 December 2002. Archived from the original on 24 June 2003. Retrieved 5 December 2013.
- ↑ Staff Reporter (16 May 2007). "Pushpamala comes up with two new works". The Hindu. Retrieved 5 December 2013.
- ↑ "Meera Menezes on B. V. Suresh". www.artforum.com (in ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Retrieved 2021-04-24.