ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು

ರಂಗೇತ್ರಂ (ಚಲನಚಿತ್ರ)

ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಿಂದ, ಇದು ಮುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಆರಂಗೇಟ್ರಂ
Poster
ನಿರ್ದೇಶನಕೆ. ಬಾಲಚಂದರ್
ನಿರ್ಮಾಪಕಎನ್.ಸೆಲ್ವರಾಜ್br />ಜೆ.ದುರೈಸಾಮಿ
ವಿ.ಗೋವಿಂದರಾಜನ್
ಲೇಖಕಕೆ. ಬಾಲಚಂದರ್
ಪಾತ್ರವರ್ಗಪ್ರಮೀಳ
ಸಂಗೀತವಿ.ಕುಮಾರ್
ಛಾಯಾಗ್ರಹಣಬಿ.ಎಸ್.ಲೋಕನಾಥ್
ಸಂಕಲನಎನ್.ಆರ್.ಕಿಟ್ಟು
ಸ್ಟುಡಿಯೋಕಲಾಕೇಂದ್ರ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ಂ
ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದು
  • 9 ಫೆಬ್ರವರಿ 1973 (1973-02-09)
ಅವಧಿ152 minutes[]
ದೇಶಭಾರತ
ಭಾಷೆತಮಿಳು

ಅರಂಗೇಟ್ರಂ (ಅನುವಾದ: ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರದರ್ಶನ) ಕೆ. ಬಾಲಚಂದರ್ ಬರೆದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ೧೯೭೩ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಕಂಡ ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರ. ಎಸ್. ವಿ. ಸುಬ್ಬಯ್ಯ, ಶಿವಕುಮಾರ, ಸಸಿಕುಮಾರ್, ಕಮಲ್ ಹಾಸನ್, ಎಂ. ಎನ್. ರಾಜಮ್, ಸುಂದರಿ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಸೆಂಥಮರಾಯ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿರುವ ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮೀಳಾ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾದ ಬಡ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಇಳಿಯುವ ಯುವತಿಯ ಸುತ್ತ ಇದು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.

ಅರಂಗೇತ್ರಂ ಕಮಲ್ ಹಾಸನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ವಯಸ್ಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮೀಳಾ, ಜಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಜಯಸುಧಾ ಈ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಟನಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಿ. ಕುಮಾರ್ ಅವರು ಬಾಲಚಂದರ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಚಿತ್ರವಾದ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ಬಿ. ಎಸ್. ಲೋಕನಾಥರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಕಲನವನ್ನು ಎನ್. ಆರ್. ಕಿಟ್ಟು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ಅರಂಗೇತ್ರಮ್ ೧೯೭೩ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ೯ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಕಠಿಣವಾದ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬೋಲ್ಡ್ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಆದರೂ ಈ ಚಿತ್ರವು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿತಾ ರಂಗಮ್ (೧೯೭೪) ಮತ್ತು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಐನಾ (೧೯೭೭) ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಬಾಲಚಂದರ್ ಅವರು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಕಥಾವಸ್ತು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ರಾಮು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಲ್ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ವಿಸಾಲಂ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ಅವರ ಕಠಿಣ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರ ದುಂದುಗಾರಿಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಜಾನಕಿ ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಅವರ ಸಂಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಮು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಲಲಿತಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಉತ್ಸಾಹಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ನೆರೆಹೊರೆಯ ನಡೇಸ ಉದೈಯಾರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ತಂಗವೇಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮೂಡುತ್ತದೆ . ತಂಗವೇಲು ಲಲಿತಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೀರೆಯೊಂದನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ಅವಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದ ರಾಮು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಲ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಉದಯ್ಯಾರ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆತ ತಂಗವೇಲು ಅವರ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಂಗವೇಲು ಲಲಿತಳ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಉದಯ್ಯಾರ್ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ತಂಗವೇಲು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋದದ್ದು ಲಲಿತಳನ್ನು ಖಿನ್ನಳಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಮು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಲ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅನೇಕ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಡತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಲಲಿತಳ ಸಹೋದರ ಭಿಕ್ಷುಕನೊಂದಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಆಕೆ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅವಿಧೇಯಳಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಉದಯ್ಯಾರನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಆದಾಯವು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ತ್ಯಾಗು ವೈದ್ಯನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಲಲಿತಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಸೀಟು ಕೊಡೆಸಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ . ಮದ್ರಾಸ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಅವನು ಅವಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಎಸಗುತ್ತಾನೆ.


ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಲಿತಾ ಮೌನವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಹೈದರಾಬಾದ್ ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳದೊಂದಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ತಮ್ಮ ತ್ಯಾಗುವಿನ ಆಡ್ಮಿಷನ್ನಿಗಾಗಿ ಸಂಬಳವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಉದ್ಯೋಗದಾತ ಲೈಂಗಿಕ ಸುಖ ಕೊಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೇ ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಅವಳು ಹಣ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಲೇ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರೇನೋ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಲಲಿತಾ ವೈಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಇಳಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಲಲಿತಾ ಮೌನವಾಗಿ ನರಳುತ್ತಾಳೆ


. .

ಒಂದು ದಿನ, ತಂಗವೇಲು ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಲಲಿತಳ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಲಾದ ತಂಗವೇಲು ಲಲಿತಾ ತುಂಬಾ ಕೆಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿದು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ . ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಲಲಿತಳ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.ತ್ಯಾಗು ವೈದ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರಿ ಮಂಗಳಂ ಗಾಯಕಿ ಆಗುತ್ತಾಳೆ.ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ದೇವಿ ಜಮೀನುದಾರನ ಮಗನಾದ ಪಶುಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮದುವೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ಲಲಿತಾ ಅವರನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತೆ ಕುಟುಂಬದ ಬಡತನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿದು ಆಕೆ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದೇವಿಯ ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ಹೈದರಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಕಕ್ಷಿದಾರರಾದ ಪಶುಪತಿಯು ವರನಾಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ಲಲಿತಾ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ. ವಧು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅವನು ಮದುವೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ . ಲಲಿತಾ ಮತ್ತು ಪಶುಪತಿ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.


ಉದೈಯಾರ್ ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಥೀವಾಸಂ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾಗ, ಲಲಿತಾ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತಂಗವೇಲು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತ್ಯಾಗು, ತಹಸೀಲ್ದಾರನ ಮಗಳಾದ ಭಾಮಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಲ್ ಮತ್ತು ವಿಸಾಲಂ ಉದಯ್ಯಾರ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ ಅವರು ತಂಗವೇಲು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಲಲಿತಾರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೋದ ನಂತರ ತಾನು ಲಲಿತಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.


ಲಲಿತಳ ಪೋಷಕರು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಲ್ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗು ಲಲಿತಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯಳೇ ಅಲ್ಲವೆಂಬಂತೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಲಿತಳನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ತಹಸೀಲ್ದಾರನು ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಲಲಿತಾಳನ್ನು ತ್ಯಾಗು ಮತ್ತು ರಾಮು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಲ್ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಆಕೆಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದಯಾರ್ ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಘನತೆಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲು, ತಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂಥವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಅವನು ತಂಗವೇಲುವನ್ನು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಂಗವೇಲು ಮತ್ತು ಲಲಿತಾರ ವಿವಾಹವು ತ್ಯಾಗು ಮತ್ತು ಭಾಮಾರ ವಿವಾಹದ ಜೊತೆಜೊತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಉದೈಯಾರ್ ಮತ್ತು ತಂಗವೇಲು ಅವರ ಉದಾರತೆಗಾಗಿ ಲಲಿತಾ ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಕೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಘಾತವು ಆಕೆಗೆ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪಾತ್ರವರ್ಗ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

  ವೆಲ್ಲಿ ವಿಝಾ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ (೧೯೭೨ರಲ್ಲಿ) ನಿರ್ದೇಶಕ ಕೆ. ಬಾಲಚಂದರ್ ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಇತರರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ಅವರು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು.ಇದು ಅರಂಗೇಟ್ರಾಮ್ಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು.[] 2014ರಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಟಿ. ಎಸ್. ಬಿ. ಕೆ. ಮೌಲೀ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೌಲೀ ಅವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಲಚಂದರ್ ಅವರು ಮೌಲೀ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಸ್ಯ ಉಪ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಲನಚಿತ್ರವು "ಅದರ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಕಾರಣ ಹಾಸ್ಯ ಉಪ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೌಲೀ ಭಾವಿಸಿದರು.[] ಈ ಚಿತ್ರವು ಕಮಲ್ ಹಾಸನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ವಯಸ್ಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಪ್ರಮೀಳಾ, ಜಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಜಯಸುಧಾ ಈ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಟನಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.[][][] ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎನ್. ಸೆಲ್ವರಾಜ್, ಜೆ. ದುರೈಸಾಮಿ ಮತ್ತು ವಿ. ಗೋವಿಂದರಾಜನ್ ಅವರು ಕಲಾಕೇಂದ್ರ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ಬಿ. ಎಸ್. ಲೋಕನಾಥರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಕಲನವನ್ನು ಎನ್. ಆರ್. ಕಿಟ್ಟು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.[1][]

ಸೌಂಡ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿ. ಕುಮಾರ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಣ್ಣದಾಸನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.[][]

ಹಾಡು. ಗಾಯಕರು ಅವಧಿ.
"ಆಂಡವನಿನ್ ತೊಟ್ಟತಿಲೆ" ಪಿ. ಸುಶೀಲಾ 3:24
"ಕಣ್ಣನಿಡಂ ಎಂಧನ್ ಕರುತ್ತಿನೈ" ಕೆ. ಸ್ವರ್ಣ 2:10
"ಮೂತವಲ್ ನೀ" ಪಿ. ಸುಶೀಲಾ 4:29
"ಆರಂಬ ಕಾಲತ್ತಿಲ್" ಎಸ್. ಪಿ. ಬಾಲಸುಬ್ರಮಣ್ಯಂ, ಪಿ. ಸುಶೀಲಾ 3:51
"ಕಣ್ಣನೈ ಕಾನ್ಬದರ್ಕೋ" ತಿರುಚಿ ಲೋಗನಾಥನ್ ಮತ್ತು ಕೆ. ಸ್ವರ್ಣ 2:42
"ಮಪ್ಪಿಲೈ ರಾಗಸಿಯಂ" ಎಲ್. ಆರ್. ಈಶ್ವರಿ 3:27
"ಎನಾಡಿ ಮರುಮಗಲೆ ಉನ್ನೈ ಎವರಾಡಿ ಪೆಸಿವಿಟ್ಟಾರ್" ಟಿ. ವಿ. ರತ್ನಮ್ 0:25
"ಕನ್ನಾರ್ಕುಮ್ ಕತ್ರವರಮ್" ಕೆ. ಸ್ವರ್ಣ 0:39
"ಪಾವಿಯೆ ಕಂದ ವನ್ನಮ್" ಕೆ. ಸ್ವರ್ಣ 1:00
"ಶ್ರೀಮಥಾ ಶ್ರೀಮಹಾ" ಕೆ. ಸ್ವರ್ಣ 0:40
"ಅಗರ ಮುದಕ ನಾಗುರಸ" ಕೆ. ಸ್ವರ್ಣ 0:19

ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಅರಂಗೇತ್ರಮ್ ೧೯೭೩ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 9ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಆಗ ಹೊಸದಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾದ ವೆಟ್ಟ್ರಿ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರ ಇದಾಗಿತ್ತು. ಫಿಲ್ಮ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗೆ ವಿಮರ್ಶೆ ನೀಡಿದ ಟಿ. ಜಿ. ವೈದ್ಯನಾಥನ್, "ಅರಂಗೇಟ್ರಮ್ ಹೊಸ ಆರಂಭವನ್ನು, ಹೊಸ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಚಿತ್ರರಂಗದ ನೀರಸ ಮರುಭೂಮಿಯ ತ್ಯಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಓಯಸಿಸ್ ಆಗಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.[][೧೦] ಕುಟುಂಬ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಮಾಹಿತಿ ಅಭಿಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.[೧೧]

ರೀಮೇಕ್ಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿತಾ ರಂಗಮ್ (1974) ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಐನಾ (1977) ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಬಾಲಚಂದರ್ ಅವರು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಿದರು.[೧೨][೧೩]

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
  1. ೧.೦ ೧.೧ Dhananjayan 2011, p. 256.
  2. "புரட்சிகரமான கதை - வசனம்: பரபரப்பை உண்டாக்கிய "அரங்கேற்றம்'". Maalai Malar (in Tamil). 27 April 2021. Archived from the original on 25 June 2021. Retrieved 25 June 2021.{{cite web}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  3. Saravanan, T. (12 June 2014). "Mouli and the moolah". The Hindu. Archived from the original on 16 June 2014. Retrieved 25 January 2020.
  4. Jha, Subhash K. (25 May 2001). "Artiste with endless dreams". The Hindu. Archived from the original on 28 September 2013. Retrieved 6 December 2013.
  5. "Kamal, as we know him". Rediff.com. 8 November 2000. Archived from the original on 21 December 2014. Retrieved 6 December 2013.
  6. "Balachandar's Artists Introduced". Kavithalayaa. Archived from the original on 11 December 2013. Retrieved 6 December 2013.
  7. Dhananjayan 2011, p. 258.
  8. "Arangettram Tamil Film EP Vinyl record by V Kumar". Macsendisk. Archived from the original on 18 February 2023. Retrieved 18 February 2023.
  9. Seshachalam, Bhagyalakshmi (9 March 2018). "Arangetram (1974) – A Slap In The Face Of TamBrahm Orthodoxy". Moneylife. Archived from the original on 15 October 2021. Retrieved 15 October 2021.
  10. Ramachandran 2014, p. 26.
  11. Jacob, Preminda (2008). Celluloid Deities: The Visual Culture of Cinema and Politics in South India. Lexington Books. p. 100. ISBN 978-0-7391-3130-5. Archived from the original on 3 July 2021. Retrieved 13 September 2020.
  12. Dhananjayan 2011, p. 257.
  13. Srinivasan, S. (11 July 2011). "K. Balachander: The Middle-Class Maestro". Forbes India. Archived from the original on 9 December 2013. Retrieved 6 December 2013.
ಉಲ್ಲೇಖ ದೋಷ: <ref> tag with name "kamadenu" defined in <references> is not used in prior text.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

[ಬದಲಾಯಿಸಿ]