ಸದಸ್ಯ:Eshanyaa/ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಪುಟ
ಬಯಾಗ್ರಫಿ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಬ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ ಲಾಮಾರ್ಕ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದರು, ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಸರ್ಗವಾದಿ ಆಗಿದರು. ಅವರು ಯೋಧ, ಜೈವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಮತ್ತು ವಿಕಸನ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಗಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರತಿಪಾದಕನಾಗಿದ್ದ. ಅವರು ವಿಶೇಷ ವಿಜ್ಞಾನ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಹವಾಮಾನ ಶಾಸ್ತ್ರ,ಭೂಗರ್ಭಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ-ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ಪದವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪದವನ್ನು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ಪ್ರಷ್ಯಾ ಜೊತೆ ಪಮೊರಿಯನ್ ವಾರ್ (1757-62) ಹೋರಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯ ಆಯೋಗದ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೊನಾಕೊ ತನ್ನ ಪೋಸ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ, ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು 1766 ರಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮರಳಿದರು.ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವರು ಮೂರು ಸಂಪುಟದ ಕೆಲಸ ಸಮುದ್ರ ಸಸ್ಯ ಪ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ (1778) ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್. ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ರಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಜೆರ್ಡಿನ್ ಡಿಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಟ್ಸ್ ಧುಮುಕಿದರು ಜಯಗಳಿಸಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು 1788ರಲ್ಲಿ ಬಾಟನಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡಿ ಹಿಸ್ತೊಎಇ ನತುರಲ್ಲ್ರ್ 1793 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಲಾಮಾರ್ಕ್ ರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1801 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿಸ್ಟಮ್ ಡೆಸ್ ಅನಿಮೌ ಸಾನ್ಸ್ಕ ಶೇರುಗಳನ್ನು, ಅಕಶೇರುಕಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ, ಅವರು ಪದವನ್ನು ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಒಂದು 1802 ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸದರಿ ಶಬ್ದದ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಬಳಸಲು ಮೊದಲ ಒಂದಾಯಿತು. ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ಅಕಶೇರುಕ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹ ನಿಲುವಿನ ಟ್ಯಾಕ್ಶೊನಾಮಿಸ್ಟ್ ಎಂದು, ಮೃದ್ವಂಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರ ಕನಿಷ್ಠ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ.ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ 1809 ಫಿಲಾಸಫಿ ಜ಼ೂಲೊಗಿಱುಎ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮೃದು ಬಾಧ್ಯ ಸಿದ್ದಾಂತ ಅಥವಾ ಬಳಕೆ / ಬಳಕೆಯಾಗದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೆದುವಾದ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಕಲ್ಪನೆಗೆ, ಬಹುಶಃ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಬಂಬಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ವಿಕಾಸವಾದದ ಗೆ ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ಕೊಡುಗೆ ವಿಕಸನದ ಮೊದಲ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಶಕ್ತಿ ಜೀವಿಗಳ ಅಪ್ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಏಣಿಯ, ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಓಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಪರಿಸರ ಶಕ್ತಿ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಾಗದೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜನರೇಶನಲ್ ಎಪಿಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ಸರಿಯಾದ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಫಿಲಾಸಫಿ ಜ಼ೂಲೊಗೆಱುಎರಲ್ಲಿ ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ "ಉದಾತ್ತೀಕರಣ ಲೇಖಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ" ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾಮಾರ್ಕ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪುಸ್ತಕ ಲಾಮಾರ್ಕ್ನು, ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ (1901) Alpheus ಪ್ಯಾಕರ್ಡ್ ಕಂಪನಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಉಲ್ಲೇಖನಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
