ಆಟಿ ಕಳೆಂಜನ ಕೊಡೆ
ಆಟಿ ಕಳೆಂಜನ ಕೊಡೆ
ಆಟಿ ಕಳೆಂಜನ ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡೆ, ಅಂದರೆ ಛತ್ರಿಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಮಳೆ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವು ಅದಕ್ಕಿದೆ.
ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಆಟಿ ಕಳೆಂಜನ ಕೊಡೆಯನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯ ಎಳೆಯ ಎಲೆಗಳು, ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ಇತರೆ ಸಸ್ಯಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಉಪಯೋಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.[೧]
ವಿನ್ಯಾಸ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಕೊಡೆಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು ಕೂಡಾಗಿಯೇ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳ ಬಳಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ತುಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ.[೨]
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಕೊಡೆಯು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿರದೆ, ಅಪಾಯಕರ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಳೆಂಜನು ಮನೆಗಳ ಬಳಿ ಬಂದು ಕೊಡೆ ಹಿಡಿದು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮನೆಗೆ ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.[೩]
ಕಲೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಕೊಡೆಯು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರೋಪ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕಲಾವಿದನು ವಿವಿಧ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನೃತ್ಯದ ಆಕರ್ಷಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಕಾರರಲ್ಲಿ ಭಯಮಿಶ್ರಿತ ಗೌರವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. [೪]
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಸಂಬಂಧ ನಿರ್ವಹಣೆ
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]ಕಳೆಂಜನು ಕೊಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಮನೆ ಸದಸ್ಯರು ಅವನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. [೫]
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
[ಬದಲಾಯಿಸಿ]- ↑ ಕುಲಾಲ್, ಕೆ. (2010). "ತುಳು ಜನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ". ಮಂಗಳೂರು: ಮಂಗಳೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.
- ↑ ಶೆಟ್ಟಿ, ಆರ್. (2015). "ಆಟಿ ಕಳೆಂಜನ ಕಲೆ". ಉಡುಪಿ: ತುಳು ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರ.
- ↑ ಭಟ್, ಎಸ್. (2012). "ಕರ್ನಾಟಕದ ಜಾನಪದ ಪರಂಪರೆಗಳು". ಬೆಂಗಳೂರು: ಕರ್ನಾಟಕ ಫೋಕ್ ಅಕಾಡಮಿ.
- ↑ ಪ್ರಸಾದ್, ಎಂ. (2018). "ತುಳು ನಾಡಿನ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು". ಮಂಗಳೂರು: ಕರಾವಳಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆ.
- ↑ ದೇವಾಡಿಗ, ಪಿ. (2020). "ಆಟಿ ಕಳೆಂಜ: ಒಂದು ಸಂಶೋಧನಾ ಅಧ್ಯಯನ". ಉಡುಪಿ: ಉಡುಪಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಜರ್ನಲ್.