ಮಹಿಷಿ (ರಾಕ್ಷಸ)
ಮಹಿಷಿಯು ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಮ್ಮೆ ರಾಕ್ಷಸಿ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮಹಿಷಾಸುರನ ಸಹೋದರಿ. ಅವಳ ಸಹೋದರನಾದ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಪಾರ್ವತಿಯ ಅಂಶವಾದ ದುರ್ಗೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು,ಆದಾದನಂತರ ಮಹಿಷಿಯು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು ದೇವರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಮಲಯಾಳಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಅಯ್ಯಪ್ಪನು ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. [೧] [೨]
ಮೂಲ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಶ್ರೀ ಭೂತನಾಥೌಪಾಕ್ಯಾನಂ ಪ್ರಕಾರ,ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವರಿಂದ, ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅನಸೂಯಾ ಎಂಬ ಋಷಿಯ ಮಗನಾದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪ್ರಕಟವಾದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ, ಈ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಪತ್ನಿಯರು, ವಿಭಿನ್ನ ಋಷಿಗಳ ಮಗಳಾದ ಲೀಲೆಯಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಪತಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಲೀಲಾ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದಳು, ಇದು ಋಷಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಮಹಿಷಿಯಾಗಿ, ಅವಳು-ಎಮ್ಮೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವಂತೆ ಶಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. [೩]
ಪುನರ್ಜನ್ಮ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
ಲೀಲೆ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ ಮಹಿಷಿಯಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು. ಅವಳ ಸಹೋದರ ಮಶಿಶಾಸುರನು ದುರ್ಗೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವಳು-ಎಮ್ಮೆ ದೈವತ್ವವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವತೆಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಅವರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಮಗನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಂತಹ ಘಟನೆಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ಮಹಿಷಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಎರಡೂ ದೇವತೆಗಳ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತನಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ದತ್ತಾತ್ರೇಯನಿಗೆ ಸುಂದರ ಮಹಿಷ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಗೋವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವಳು ಮೋಹಕವಾದ ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಷ್ಟು ಮೋಡಿಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ಸಮುದ್ರ ಮಂಥನದ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಅವತಾರವಾದ ಮೋಹಿನಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಶಿವನು ಪುಳಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಅವರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗು ಅಯ್ಯಪ್ಪನಾಗಿದ್ದು, ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ವಧಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದವರು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಅಸುರರ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿರುಗಾಳಿ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಗಳಾಗಿ ಗುಣಿಸಿದಳು. ದೇವತೆಗಳು ಅಯ್ಯಪ್ಪನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಬಾಲ ದೇವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಅವಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅವಳನ್ನು ಸಾಯುವಂತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದನು. [೪]
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]
- ↑ Eliza Kent (2013). Lines in Water: Religious Boundaries in South Asia. Syracuse University Press. pp. 79–81. ISBN 978-0-8156-5225-0.
- ↑ Constance Jones; James D. Ryan (2006). Encyclopedia of Hinduism. Infobase Publishing. p. 58. ISBN 978-0-8160-7564-5.
- ↑ Sikand, Yoginder (2003). Sacred Spaces: Exploring Traditions of Shared Faith in India (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Penguin Books India. pp. 23–24. ISBN 978-0-14-302931-1.
- ↑ Sikand, Yoginder (2003). Sacred Spaces: Exploring Traditions of Shared Faith in India (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Penguin Books India. p. 26. ISBN 978-0-14-302931-1.
[[ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ]]