ಸದಸ್ಯ:Lbrunda1910459/ನನ್ನ ಪ್ರಯೋಗಪುಟ

ಅಜೇಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಷಾಸುರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಆಕೆಗೆ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ (ಮಹಿಷಾವನ್ನು ಗೆದ್ದವನು) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗ್ರಾನೈಟ್-ಕೆತ್ತಿದ ಗುಹೆ ದೇವಾಲಯವು ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು "ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ ಗುಹೆ ದೇವಾಲಯ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಹೆಯ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಹಾರವು ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯನ್ನು ಸಿಂಹ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಹಲವಾರು ತೋಳುಗಳು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಮಹಿಷನನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಸಂಪಾದಿಸಿ ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ಮಹಾಬಲಿಪುರಂನಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಗುಂಪು ಈ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪಲ್ಲವ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ನರಸಿಂಹವರ್ಮನ್ ಮಹಾಮಲ್ಲಾ (ಕ್ರಿ.ಶ. 630–668) ರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಈ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಗುಹೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮಹಾನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಹೆಯ ಒಳಗಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಕುಳಿತಿರುವ ಸಿಂಹಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಅದರ ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗುಹೆಯು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಶೈಲಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಲ್ಲವ ರಾಜರಾದ ಮಹೇಂದ್ರ ವರ್ಮನ್ I ಮತ್ತು ರಾಜಸಿಂಹ ಅಥವಾ ನಾನು ಮಾಮಲ್ಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನರಸಿಂಹವರ್ಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮಾಮಲ್ಲಾ ಅವರ ಮಗ ಪರಮೇಶ್ವರವರ್ಮನ್ I. ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಮಹಾಬಲಿಪುರಂ ಪಟ್ಟಣವು ಮಾಮಲ್ಲಾ ಹೆಸರಿನ ನಂತರವೇ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪಡಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಶ 650 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅಜೇಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಷಾಸುರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಆಕೆಗೆ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ (ಮಹಿಷಾವನ್ನು ಗೆದ್ದವನು) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗ್ರಾನೈಟ್-ಕೆತ್ತಿದ ಗುಹೆ ದೇವಾಲಯವು ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು "ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ ಗುಹೆ ದೇವಾಲಯ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಹೆಯ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಹಾರವು ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯನ್ನು ಸಿಂಹ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಹಲವಾರು ತೋಳುಗಳು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಮಹಿಷನನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ.